공부는 정말 많이 할수록 좋을까? (갈4:1~11)

공부의 동기, '남 주기'를 넘어서

입시 학원의 광고 문구처럼 '공부해서 남 주자!'는 말은 공부의 동기를 부여하는 데 탁월합니다. 하지만 공부 자체의 본질, 특히 신앙인에게 있어 공부란 무엇인지 묻는 것이 먼저입니다. 잘못된 공부관은 복음을 무효화시킬 수도 있으며, 남에게 주지 않아도 낭패를 볼 수 있습니다. 따라서 공부의 진정한 의미를 파악하는 것이 중요합니다.

세상의 초등학문과 율법주의의 굴레

바울은 갈라디아 교인들이 '세상의 초등학문' 아래에 종노릇 하다가 아들의 명분을 얻었음에도 다시 돌아가려 한다고 책망합니다. 여기서 '초등학문'은 고대 헬라 철학에서 우주의 구성 요소를 탐구하던 형이상학적 사유를 의미하며, 이는 이 땅의 차원에 갇혀 자연과 사회에 대한 관심에 매몰되는 것을 뜻합니다. 이는 마음의 관심이 이 땅에 갇혀 세상에서 좋다고 하는 것을 얻기 위해 움직이는 율법주의와 본질적으로 동일합니다.

십자가를 통한 초등학문의 해방

예수 그리스도의 십자가 사건은 우리를 세상의 초등학문과 율법주의라는 이 땅의 차원에 갇힌 상태로부터 해방시킵니다. 십자가에서 주님과 함께 죽음으로써 우리는 이 땅의 차원에 대해 죽고, 하늘이 마음에 열리는 경험을 하게 됩니다. 이는 더 이상 세상 학문의 지식이나 원리에 얽매이지 않고, 하늘에 계신 아버지께서 주시는 것을 따라 사는 삶으로 나아가게 합니다.

하나님의 아들로서의 새로운 삶

우리는 더 이상 종이 아니라 하나님의 아들입니다. 아들로서 우리는 하늘과 연결된 상태에서 살아계신 하나님께서 전달해주시는 생각과 계획, 뜻과 소원을 따라 살아갑니다. 이는 공부를 통해 얻은 지식대로 사는 삶과는 근본적으로 다릅니다. 주님께서도 공부한 지식대로 사신 것이 아니라, 하늘 아버지께서 주시는 것을 라이브로 받아 전하셨습니다.

공부의 참된 목적: 복음을 위한 준비

신앙인의 공부는 세상 학문을 탐색하고 이용할 수는 있지만, 그 자체로 인생의 목적이 되어서는 안 됩니다. 오히려 공부보다 먼저인 것은 살아계신 하나님과의 관계가 열리는 것입니다. 공부는 복음을 받아들이기 위한 준비 과정으로서, 많이 알아 얻은 학문이 아무것도 아닐 만큼 십자가 복음이 얼마나 위대한지를 깨닫게 하기 위해 '버리기 위한' 과정으로 활용되어야 합니다. 결국, 공부는 복음을 위한 준비 과정일 뿐입니다.

복음 무효화의 위험성

공부해서 얻은 지식대로 사는 것이 복음을 무효화시킬 수 있다는 사실을 간과해서는 안 됩니다. 세상 학문은 종종 하나님을 부인하는 방향으로 나아가기도 합니다. 따라서 우리는 공부에 대한 죽음을 통해 세상의 원리와 학문에 대해 죽고, 살아계신 하나님을 만나야 합니다. 공부를 남에게 주는 것도, 나만을 위해 쓰는 것도 조심해야 할 이유가 여기에 있습니다.