패밀리 레스토랑과 교회 (고전11:17~34)

교회의 본질: 가정으로의 전환

교회는 더 이상 가정 밖의 모임이 아니라, 우선적인 가정이어야 합니다. 혈육상의 가정이 오히려 가정 밖에서 가족 단위로 식사하는 패밀리 레스토랑처럼 기능해야 합니다. 이러한 발상의 전환은 교회가 세상에 하늘의 기운을 뻗어나가게 하는 동력이 됩니다. 주일 모임은 하늘 아버지께 부름받은 형제자매들이 모이는 명절과 같습니다. 교회는 진정한 소속감을 주는 가정으로서, 성만찬과 같은 예식을 통해 그 정체성을 확인시켜야 합니다.

성만찬의 왜곡: 공동체의식의 상실

초대교회 당시 성만찬은 공동 식사인 애찬과 함께 이루어졌습니다. 이는 복음으로 부름받은 자들의 공동체의식, 즉 영적인 가족임을 확인하는 시간이었습니다. 그러나 고린도교회는 애찬에서 계층 간 위화감과 분쟁을 겪으며 성만찬의 의미를 왜곡했습니다. 각자 음식을 가져와 먼저 온 사람이 다 먹고 취하는 모습은 더 이상 한 가족이라 할 수 없는 상태였습니다. 이는 교회가 갈라지는 해악으로 이어졌습니다.

떡의 의미: 마음의 찢김과 결단

떡을 통해 주님의 살에 참여한다는 것은, 우리의 마음이 하나님 외에 사랑했던 모든 것들로부터 떠나겠다는 결단을 의미합니다. 마음으로 사랑했던 대상이 찢어지는 아픔을 주는 이유는, 그들이 우리 마음에 '살'이 되었기 때문입니다. 주님께서 찢기신 살은 우리가 하나님 외에 사랑했던 것들로부터 분리될 수 있도록 하시기 위함입니다. 떡을 기억하는 것은 내 마음의 모든 집착으로부터 죽어 떠나겠다는 결단으로 참된 참여가 됩니다.

잔의 의미: 죄된 생명의 죽음

잔을 통해 주님의 피에 참여한다는 것은, 우리를 살게 하는 가짜 생명들이 빠져나가야 함을 의미합니다. 돈, 자녀, 명예, 권력 등 하나님이 아닌 다른 것들 때문에 사는 것이 죄된 생명입니다. 주님께서 죄 없이 흘리신 피는 이러한 기존의 생명들이 다 빠져나가도록 하기 위함입니다. 성찬식의 참 의미는 바로 이 죄된 생명의 죽음을 기억하고 받아들이는 것입니다.

교회의 사명: 십자가에서의 죽음

교회는 여러 프로그램을 하는 곳이 아니라, 주님의 죽으심에 참여하는 곳입니다. 흩어질 때는 개인적으로 십자가에서 죽고, 모일 때는 공동체적으로 죽으면서 서로의 믿음을 강화합니다. 남편, 아버지, 직장 등 삶의 현장에서 십자가를 붙잡고 죽음으로 나아가는 자들이 교회에 모여 함께 죽음을 확인하며 세상의 가치를 이기는 힘을 얻습니다. 교회는 세상에 대해 죽고, 살아계신 하나님께만 살아있는 곳입니다.

발상의 전환: 가정과 세상의 재정의

교회가 가정이라는 본질을 회복하면, 혈육상의 가정은 패밀리 레스토랑처럼 세상 속에서 프로그램이 진행되는 장소가 됩니다. 남편으로서, 아버지로서 십자가를 붙잡고 죽음으로 나아갈 때 하나님께서 그 자리를 채우십니다. 교회는 세상 문제를 해결하는 곳이 아니라, 그 문제에 대해 십자가에서 죽는 곳입니다. 이러한 십자가의 적용 없이는 교회가 모이면 모일수록 해로울 뿐입니다.

교회가 가정이어야 하고, 가정이 패밀리 레스토랑이 되어야 한다.