(III) 사신 하나님을 보는 은사 (고전12:8~11)

믿음의 은사: 살아계신 하나님을 보는 것

믿음의 은사는 단순히 교리적 지식을 넘어, 지금 여기서 살아계신 하나님을 마음으로 보는 것입니다. 이는 주어진 현실의 여건보다 먼저 하나님을 인지하는 것으로, 노력이나 지식으로 얻어지는 것이 아닌 성령의 역사입니다. 다윗이 사울 왕을 죽일 기회가 있었음에도 하나님을 먼저 보았기에 망설였고, 골리앗 앞에 나설 수 있었던 것도 마찬가지입니다. 풍랑 속에서 예수님께서 평안하실 수 있었던 것은, 풍랑이라는 현실보다 먼저 하늘 아버지 품에 안겼기 때문입니다. 이 은사는 어떤 상황에서도 절대 뚫을 수 없는 방탄벽 안에서 보호받게 하며, 리더에게 주어질 때 공동체 전체를 평강으로 인도합니다.

믿음의 은사: 현실 너머의 하나님을 보는 힘

믿음의 은사는 현실적인 여건에 마음이 닿기도 전에 하나님 품에 안기게 합니다. 이는 마치 운전자가 차선을 바꾸기 전에 백미러로 확인하듯, 어떤 상황에 뛰어들기 전에 먼저 하나님을 보는 것입니다. 사울 왕이 동굴에 있을 때 다윗은 왕을 세우시는 하나님을 먼저 보았고, 골리앗 앞에 선 이스라엘 군대는 하나님을 먼저 보았습니다. 예수님께서 풍랑 속에서 평안하실 수 있었던 것은, 풍랑이라는 현실보다 먼저 하늘 아버지 품에 안겼기 때문입니다. 이 은사는 절대 평강 안에서 하나님의 뜻을 분별하고 행동하게 합니다.

병 고치는 은사: 하나님을 보이게 하는 통로

병 고치는 은사의 본질은 병 자체를 낫게 하는 것이 아니라, 병 고침을 통해 다른 사람들에게 하나님을 보이게 하는 것입니다. 인간의 무력감이 극대화될 때, 즉 세상의 모든 능력과 가치가 무용지물임을 느낄 때 비로소 하나님을 볼 수 있는 시간이 시작됩니다. 이어령 씨가 불치병에 걸린 딸과 손녀를 통해 세상의 모든 것을 내려놓고 기독교인으로 전향한 것처럼, 병 고치는 은사는 인간의 한계를 깨닫게 하여 하나님께로 향하게 하는 통로입니다.

능력 행함의 은사: 자연법칙 너머의 하나님을 드러냄

능력 행함의 은사 역시 병 고치는 은사와 마찬가지로, 하나님이 가려져 있는 이유를 깨닫게 하여 하나님을 보이게 하는 것입니다. 우리는 흔히 자연의 질서와 법칙 속에서 하나님을 보지 못합니다. 백합화나 새를 보며 자연 현상으로만 치부하지만, 예수님께서는 그 안에서 일하시는 하나님을 보셨습니다. 예수님께서 물 위를 걷거나 오병이어의 기적을 행하신 것은, 자연법칙이라는 커튼 뒤에 가려진 하나님을 보여주시기 위함이었습니다. 초자연적인 능력은 우리가 보지 못하는 하나님을 보게 하는 은사입니다.

은사의 사유화와 시험: 하나님 맛을 아는 것이 중요

병 고치는 은사와 능력 행함의 은사는 사유화의 유혹이 매우 큽니다. 거짓 선지자들도 큰 표적과 기사를 보이는데, 이는 택하신 자들을 시험하여 마음과 성품을 다하여 하나님을 사랑하는지 보시기 위함입니다. 사람들이 병 고침 자체나 능력 행함에만 집중하고 하나님을 보지 못하게 되면, 복음은 막히게 됩니다. 예수님께서도 병 고치신 후 자신을 메시아라 말하지 말라고 하신 것은 이러한 오해를 막기 위함이었습니다. 이러한 사유화의 유혹에서 벗어나려면, 하나님 맛에 눈을 떠 사람들의 인정이나 출세보다 하나님을 더 사모해야 합니다.

은사를 받는 길: 십자가를 기억하며 기다림

성령의 은사를 사모하며 기다릴 수 있는 유일한 방법은, 마음으로 주님의 십자가를 기억하고 성령님의 내주와 충만을 기다리는 것입니다. 40일 기도나 통성기도만으로는 성령이 주어지지 않습니다. 오직 십자가를 붙잡고 세상에 대해 죽었다는 고백과 함께 기다릴 때, 성령께서 은사를 주실 수 있습니다. 믿음의 은사를 받고, 부작용 없는 병 고치는 은사와 능력 행함의 은사까지 받을 수 있기를 바랍니다.