(S) 상대방에게 맞추어 내가 최적화되기 (고린도전서 9:19~27)

네 가지 최적화의 모습: 바울은 유대인에게 유대인처럼, 율법 아래 있는 자에게 율법 아래 있는 자처럼, 율법 없는 자에게 율법 없는 자처럼, 약한 자에게 약한 자처럼 된 자신의 모습을 예로 듭니다. 이는 만나는 사람의 상황과 배경에 따라 자신을 유연하게 변화시키는 능력을 보여줍니다. 이러한 변화는 단순히 겉모습을 흉내 내는 것이 아니라, 상대방의 입장에서 진정한 유익을 생각하는 십자가 복음의 실천입니다.

복음 참여를 위한 헌신: 바울이 이토록 자신을 낮추고 최적화한 이유는 더 많은 사람을 얻고자 함이며, 궁극적으로는 복음에 참여하고자 함이었습니다. 이는 세상적인 성공이나 인기를 얻으려는 것이 아니라, 자신이 경험한 십자가 복음의 놀라운 좋음을 다른 사람들과 함께 나누고 싶다는 간절한 열망에서 비롯됩니다. 십자가 안에서 얻는 하나님의 좋음은 세상의 어떤 것과도 비교할 수 없기에, 이를 나누기 위해 모든 것을 행했습니다.

백색의 마음, 백심종군: 십자가는 우리가 가진 세상적인 신분, 지위, 자유, 권리 등 모든 것을 죽이는 과정입니다. 이를 통해 마음은 백색이 되며, 마치 그 사람만을 위해 태어난 것처럼 상대방에게 온전히 집중할 수 있게 됩니다. 이러한 상태를 **백심종군(白心從軍)**이라 할 수 있습니다. 이 백색의 마음 상태에서 성령께서 역사하시어 상대방에게 최적화된 말과 행동을 하게 하십니다.

성령의 인도하심: 십자가를 통해 마음이 백색이 될 때, 성령께서 임하셔서 하나님께서 상대방에 대해 가지신 생각과 계획을 우리에게 알려주십니다. 우리의 힘으로는 초인적인 배려나 최적화가 불가능하지만, 십자가를 기억하고 백심종군할 때 성령의 인도하심을 따라 상대방에게 가장 좋은 것을 줄 수 있습니다. 이는 마귀의 계략을 타파하고 승리하는 길입니다.

나의 승리는 최적화: 사도 바울은 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하며라고 말합니다. 이는 상대방에게 자신을 관철시키는 것이 아니라, 최고의 것을 주기 위해 자신을 최적화하는 것이야말로 진정한 승리임을 강조합니다. 상대방의 마음이 예수님 안으로 들어오는 것은 하나님의 주권에 달려있지만, 내가 그를 위해 최적화되는 것이 바로 나의 승리입니다.