(S) 이론 믿음, 실제 믿음, 실제 느낌 (고린도전서 3:4~9)

📖 고린도전서 3:4~9시즌II_신약고린도전서-2

설교 요약

믿음의 본질과 고린도 교회의 문제

고린도 교회는 사도 바울과 아볼로 같은 사역자들을 붙잡았지만, 정작 하나님을 붙잡지 못해 분쟁과 분파를 겪었습니다. 이는 입술로만 하나님을 부르고 실제 믿음이 없었기 때문입니다. 하나님은 우리의 눈과 귀에 가려져 계시기에 믿음이 필요합니다. 믿음은 가려진 하나님을 마치 눈앞에 계신 것처럼 반응하는 마음 상태입니다. 이 믿음은 일정한 과정을 통해 발전해야 하며, 그렇지 않으면 영적인 어린아이 상태에 머물러 세상 사람들과 다를 바 없게 됩니다.

믿음의 발전 과정: 심기에서 자라남으로

믿음은 이론 믿음에서 시작하여 실제 믿음으로 발전합니다. 이론 믿음은 4차원 세계, 즉 하나님과 천국이 실제로 존재한다는 사실을 받아들이는 것입니다. 사도 바울은 4차원 세계의 존재를 가르쳐 씨를 심었고, 아볼로는 4차원 세계를 현실로 가져오도록 물을 주었습니다. 그러나 이 모든 과정에서 자라나게 하시는 이는 오직 하나님뿐입니다. 사역자는 씨를 심고 물을 줄 뿐, 믿음의 성장은 하나님의 주권적인 역사입니다.

사역자의 역할: 심기와 물주기

사도 바울의 '심기'는 3차원 세계가 전부인 줄 알던 사람들에게 4차원 천국이 있다는 사실을 알려주는 것입니다. 아볼로의 '물주기'는 4차원 천국을 잊지 않게 하여 생각과 의식이 4차원에 친숙해지도록 돕는 것입니다. 이는 십자가 생활화를 통해 3차원에 대해 죽고 4차원에서 살아나는 것을 반복적으로 가르치는 사역입니다. 사역자는 보이지 않는 하나님과 천국에 대한 방향성을 유지하도록 돕는 역할을 합니다.

'말의 지혜'의 함정

아볼로는 성경으로 예수가 그리스도임을 증언하며 유대인을 이겼지만, 그의 사역 방식이 '말의 지혜'에 의존했을 가능성이 있습니다. 이는 헬라 문화의 영향으로, 십자가의 사건성을 사라지게 하고 자신을 드러내는 결과를 낳을 수 있습니다. 고린도 교인들이 스타 목사를 추종하는 것처럼, 아볼로를 따르는 현상은 본의 아니게 믿음이 땅에 머물게 하는 결과를 초래할 수 있습니다. 사도 바울은 이러한 아볼로를 동등한 사역자로 존중하며 분쟁을 막았습니다.

실제 믿음: 십자가를 통한 죽음과 부활

하나님께서 자라나게 하시려면 하나님을 향한 방향성이 유지되어야 합니다. 이론 믿음이 실제 믿음으로 바뀌는 것은 예수님과 함께 십자가에서 죽음으로써 이루어집니다. 십자가에서 죽는다는 것은 하나님의 유일한 있음과 좋음을 실제로 믿는다는 고백이며, 마음이 세상에 대해 죽고 하나님께만 살아나는 것입니다. 이러한 실제 믿음이 유지될 때, 4차원 세계는 실제 느낌으로 다가옵니다.

믿음의 성숙: 실제 느낌으로 나아가기

믿음의 방향성이 유지될 때, 하나님의 있음과 좋음이 실제 느낌으로 다가옵니다. 이는 천국이 현실로 다가오는 것이며, 항상 기뻐하고 쉬지 않고 하나님과 대화하며 범사에 감사하는 상태입니다. 십자가 생활화를 통해 이러한 믿음의 성숙이 이루어집니다. 이론 믿음에서 십자가를 통한 실제 믿음으로, 그리고 실제 믿음이 켜진 상태를 유지함으로써 4차원은 황홀한 실제 느낌이 될 수 있습니다. 이것이 하나님께서 믿음을 자라게 하시는 과정입니다.

본문 도입부

고린도전서 3장 4절부터 9절까지 어떤 이는 말하되 나는 바울에게라 하고 다른 이는 나는 아볼로에게라 하니 너희가 육의 사람이 아니리요 그런즉 아볼로는 무엇이며 바울은 무엇이냐 그들은 주께서 각각 주신 대로 너희로 하여금 믿게 한 사역자들이니라 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님께서 자라나게 하셨나니 그런즉 심는 이나 물 주는 이는 아무 것도 아니로되 오직 자라게 하시는 이는 하나님뿐이니라 심는 이와 물 주는 이는 한가지이나 각각 자기가 일한 대로 자기의 상을 받으리라 우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라 오늘 말씀 중심으로 <이론 믿음, 실제 믿음, 실제 느낌>이라는 제목의 하나님 말씀 증거 합니다. “이론 믿음, 실제 믿음, 실제 느낌” 사도 바울은 고린도 교회 안에서 분쟁과 분파가 일어난 현상을 지적합니다. …

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