돈을 먹지 말고 소유하라 (고린도후서 8:1~9)

경제 문제의 본질과 성경적 해답

현대 사회는 고물가, 고금리, 고환율 등 복잡한 경제 상황에 직면해 있습니다. 하지만 어떤 전문가도 경제 문제에 대한 절대불변의 해답을 제시하지 못합니다. 경제 정책의 성공은 종종 우연에 가깝습니다. 이는 경제 문제의 근본적인 해결이 인간의 지혜나 노력만으로는 불가능함을 시사합니다. 성경은 이러한 현실 속에서 돈을 대하는 참된 태도에 대한 통찰을 제공합니다.

헌금 이야기의 이면: 사도권 변론과 가치관의 변화

사도 바울이 고린도후서에서 헌금에 대해 언급하는 것은 단순히 구제헌금 모금을 넘어섭니다. 이는 거짓 사도들의 도전 속에서 자신의 사도권의 정당성을 변론하며, 신앙의 참과 거짓을 가리는 맥락에서 이루어집니다. 특히, 그리스도의 죽음을 짊어지고 하나님을 직면하는 삶을 살 때 나타나는 가치관의 근본적인 변화를 설명하기 위한 것입니다. 이러한 변화는 언어와 행동의 변화로 나타나며, 새로운 피조물로서의 삶의 증거가 됩니다.

하나님과의 화목: 마음의 변화와 넘치는 기쁨

하나님과 화목한 상태는 마음이 그리스도 안에 머물며 하나님을 직면할 때 이루어집니다. 이러한 상태의 가장 두드러진 증거는 넘치는 기쁨입니다. 마케도니아 교회들은 극심한 가난과 환난 속에서도 기쁨을 잃지 않았으며, 이는 그들이 하나님과 화목한 상태에 있음을 보여줍니다. 이러한 내면의 충만함은 외부의 어려움에도 흔들리지 않는 신앙의 힘이 됩니다.

진정한 소유: 돈을 먹는 것이 아닌 소유하는 것

하나님과 화목한 자는 돈을 '먹는' 것이 아니라 '소유'하게 됩니다. 마음이 하나님으로 채워지면, 돈은 더 이상 마음을 채우기 위한 수단이 아닌 잉여물이 됩니다. 재벌이라 할지라도 마음이 돈을 직면하여 채움을 시도한다면 결코 만족할 수 없습니다. 그러나 하나님과 화목한 사람은 주어진 돈의 액수와 상관없이, 그 돈은 마음 채움의 욕구 바깥에 자유롭게 존재하게 됩니다. 이것이 진정한 돈의 소유입니다.

예수 그리스도의 은혜: 가난을 통한 부요함의 역설

예수 그리스도께서 부요하신 분으로서 우리를 위해 가난하게 되신 것은 우리를 돈으로 부요하게 하기 위함이 아니었습니다. 천국에서 하나님으로 온전히 채워지셨던 예수님의 부요하심은, 인간의 육신을 입고 스스로를 비우심으로 가난하게 되신 사건을 통해 우리에게 영원하고 무한하신 하나님을 '먹는' 부요함을 주시기 위함이었습니다. 우리의 마음이 하나님으로 채워질 때, 세상의 모든 것은 잉여물이 됩니다.

딜레마와 은혜: '두신 것'으로서의 돈

참된 소유는 돈이 마음으로부터 자유로워져 잉여물이 될 때 발생합니다. 이때 돈을 지출할 명목을 스스로 만들 수 없게 되는데, 이것이 바로 하나님께서 우리 마음 바깥에 나뒹구는 돈에 대한 지출을 결정하시는 상태, 즉 '두신 것'이 되는 과정입니다. 마케도니아 교회들이 예루살렘 교회를 위해 헌금한 것은 바로 이러한 하나님의 지출 명목을 따른 은혜의 결과였습니다. 고린도 교회는 돈을 '먹고' 있었기에 이러한 은혜를 누리지 못했습니다.