나의 무능과 무력함이 왜 이렇게 좋지! (고린도후서 11:16~33)

거짓 사도와 바울의 자기 자랑

사도 바울은 고린도 교인들이 거짓 사도들을 믿는 것을 안타까워하며, 그들의 수준에 맞춰 육신을 따라 자랑하겠다고 선언합니다. 이는 진정한 사도와 거짓 사도를 구분하게 하려는 의도였습니다. 거짓 사도들은 육신적인 것을 자랑했지만, 바울은 자신이 그리스도 안에 있기에 세상적인 자랑거리가 없다고 말합니다. 그러나 고린도 교인들이 거짓 사도들에게 종처럼 굴욕적으로 대우받으면서도 깨닫지 못하는 상황을 지적하며, 마음이 하나님을 직면하지 못하면 진정한 도움과 해를 구분하지 못한다고 말합니다.

혈통 자랑에서 고난 자랑으로

바울은 거짓 사도들이 자랑했던 혈통적 우월함(히브리인, 이스라엘인, 아브라함의 후손)에 대해 자신도 그러하다고 동의합니다. 그러나 곧 자랑의 방향을 전환하여, 자신의 사역 중 겪었던 끊임없는 고난과 역경을 상세히 열거합니다. 이는 세상적인 관점에서 자랑거리가 될 수 없는 이야기들입니다. 바울은 이러한 고난을 통해 자신의 약함과 무력함을 깨닫고, 하나님의 역사를 증거하고자 했습니다.

고난 속에서 드러나는 하나님의 역사

바울은 자신의 사역에서 일어난 괄목할 만한 업적(교회 설립, 사람들의 변화)을 자랑하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 하나님이 하신 일이기 때문입니다. 오히려 그는 수많은 역경 속에서 자신의 무능함을 발견했고, 그 무능함 속에서 하나님이 역사하시는 것을 보았습니다. 십자가에 달린 자는 세상에 대해 죽은 자이기에, 어떤 고난 속에서도 자신의 힘으로는 아무것도 할 수 없음을 깨닫습니다. 이 자기-주권의 죽음을 통해 하나님의 주권이 드러나는 것입니다.

굴욕적인 탈출, 그리스도 만남의 증거

바울은 다메섹에서 아레다 왕의 고관들을 피해 광주리를 타고 성벽을 내려가 탈출했던 굴욕적인 사건을 언급합니다. 회심 전 사울의 위협적인 모습과 대조적으로, 그리스도를 만난 후 바울의 모습은 초라하고 약했습니다. 그는 이러한 굴욕적인 모습이 그리스도를 만나 살게 되는 출발점임을 고백합니다. 세상적인 관점에서 굴욕적일 수밖에 없는 약함과 무력함을 드러내는 것이야말로 천국을 가진 자의 모습이자, 하나님 나라에서 보냄을 받아 사는 자의 증거라고 말합니다.

약함과 무력함의 자랑

바울은 하늘을 향해서는 하나님을 자랑하고, 땅을 향해서는 자신의 약함과 무력함과 무능함을 자랑합니다. 십자가에 매달린 자는 세상에 대해 죽은 자이기에, 자신의 힘으로는 아무것도 할 수 없음을 압니다. 그러나 이러한 약함이 확인되고 고백될 때, 하나님이 함께하시며 뜻을 이루어 가십니다. 불평 없이 인내하라는 가르침처럼, 자신의 무능함이 확인될 때 오히려 하나님을 의지하게 되는 것입니다. 이 자기-주권의 죽음이 진정한 자랑거리가 됩니다.

세상에 대해 죽은 자의 기쁨

마음이 그리스도 안에 들어가 하나님을 직면하고 화목함을 유지하는 상태에서 세상을 사는 자들은, 십자가에서 세상에 대해 죽은 자임을 고백할 때 세상에 대해 약하고 무력하고 무능함이 너무나 좋고 자랑스럽습니다. 이는 세상에서 강하고 유력하고 유능하여 얻을 수 있는 어떤 업적과도 바꾸고 싶지 않은 자랑거리입니다. 여러분의 마음이 하늘에 있고, 세상에 대해 죽은 자라면, 이러한 약함이 가장 귀한 자랑거리가 될 것입니다.