라이브말씀과 립씽크 (눅5:33-39)

신앙의 립씽크, 핸드씽크, 바디씽크 금지

신앙생활에서 립씽크, 핸드씽크, 바디씽크는 용납될 수 없습니다. 이는 2000년 전 예수님께서 이미 금지하신 것입니다. 겉으로 드러나는 행동이나 규정을 따르는 것이 아니라, 마음속에 계신 하나님과의 살아있는 관계 속에서 나오는 진정성이 중요합니다. 바리새인들은 율법 조항을 지키는 것으로 의인이라 여겼지만, 예수님은 마음의 동기를 보셨습니다. 윤리적인 행동을 했더라도 마음에 하나님이 아닌 다른 것을 품고 있다면, 스스로 죄인임을 인식하지 못하는 것이 더 큰 문제입니다.

신랑과 함께 있을 때의 금식

혼인 집 잔치에서 신랑과 함께 있을 때 금식할 수 없듯이, 하나님의 아들이신 예수님께서 함께 계실 때 금식하자는 것은 관계의 단절을 의미합니다. 바리새인들의 금식은 하나님과의 거리가 멀어졌음을 느끼기에 하는 것이 아니라, 정해진 규정 때문에 하는 형식적인 행위에 불과했습니다. 이는 신랑이 있음에도 신랑과 상관없이 행동하는 것과 같습니다. 새 옷에 낡은 천 조각을 덧대거나 새 포도주를 낡은 부대에 넣는 것처럼, 예수님은 그들의 낡은 규정과 원칙에 자신을 맞추기를 거절하셨습니다.

예수님의 거절과 하나님의 라이브 말씀

예수님께서 바리새인들의 규정을 따르지 않으신 이유는, 그들 안에는 인격체이신 하나님이 계시지 않았기 때문입니다. 예수님 안에는 살아계신 하나님께서 내주하시며 라이브로 말씀하고 계셨습니다. 예수님의 행동은 그 아버지 하나님의 말씀에 따라 움직이는 것이었습니다. 반면 바리새인들은 마음속에 돈, 인기, 기득권 등 하나님 외의 것을 품고 있으면서, 하나님과 연관된 규정들을 따르는 바디씽크를 하고 있었습니다. 이는 진정성이 없는 립씽크와 같습니다.

립씽크, 핸드씽크, 바디씽크의 실체

가수의 립씽크처럼, 바리새인들의 신앙은 마음에는 하나님이 없으면서 입술로만 하나님에 대한 규정을 말하는 것입니다. 설교가 립씽크가 될 수 있으며, 구제나 십일조와 같은 행위도 마음속에 하나님이 아닌 미래의 축복이나 교회 부흥을 위한 것이라면 핸드씽크에 불과합니다. 목사들이 교회 부흥, 건축, 재정의 넉넉함을 마음에 품고 충성이나 전도를 강조하는 것은, 진정성 없는 립씽크 설교와 같습니다. 심지어 집을 팔아 헌금하라는 부흥사들의 말은 속임수이자 사기입니다.

라이브 신앙으로 가는 길

하나님께서 내 안에 라이브로 말씀하시는 상황이 되려면, 먼저 베드로처럼 자신이 가장 자신 있는 분야에서도 답을 낼 수 없는 죄인임을 고백해야 합니다. 나병환자처럼 마음이 사회로부터 격리되어야 하며, 어떤 것에도 붙잡고 씨름할 자격조차 없음을 인정해야 합니다. 그런 후에는 십자가에 달리신 예수님께로 나아가 세상에 대해 죽고, 마음을 하나님께 고정하며 하나님을 소망해야 합니다. 성령께서 오셔서 하나님을 만나게 하시고, 세상에서 이유를 찾을 수 없는 평강과 감사, 기쁨으로 배부르게 될 때 비로소 하나님의 라이브 말씀과 행동이 시작됩니다.

주관적 오류와 이단의 위험

이러한 과정을 거치지 않고 자신의 생각이나 욕심대로 행동하고 말하면서 '하나님께서 하시는 것'이라고 주장하는 것은 주관적인 오류에 빠지는 것입니다. 밖에서 보는 사람은 진정성을 확인할 수 없지만, 자신은 확인할 수 있습니다. 베드로와 같은 죄인임을 깨닫고, 마음을 격리하며, 십자가로 나아가 하나님을 소망하는 과정이 반드시 필요합니다. 이 과정이 없으면 모두 이단이며, 주관성의 오류에 빠질 수밖에 없습니다. 예수님께서 2000년 전에 금지하신 립씽크, 핸드씽크, 바디씽크를 버리고, 내 안에서 살아계신 하나님이 라이브로 말씀하시는 것을 따라 행동하며 살아가야 합니다.