눈이 망한 면접관 (눅6:39-45)

맹인이 맹인을 인도하는 비유

주님은 맹인이 맹인을 인도하는 것처럼, 비판과 정죄, 헤아림이 맹인의 전유물이라고 말씀하십니다. 이는 우리가 서야 할 위치와 시선의 방향이 혼동된 상태에서 비롯되며, 그 내용 또한 반드시 오류이기 때문입니다. 이러한 행위는 '눈이 망한 자'의 특징입니다.

원죄와 시선의 왜곡

아담의 원죄는 사탄에게 신뢰를 주고 동행하는 '원수 사랑'으로 시작되었습니다. 그 결과, 사람은 본래 원수가 될 수 없으나 서로를 원수로 삼게 되었고, 시선의 방향이 완전히 바뀌었습니다. 우리는 본래 하나님만을 정면으로 바라보아야 하지만, 원죄로 인해 사람이나 상황을 직접 바라보며 비판하고 정죄하게 되었습니다. 이는 원죄가 왕성하게 나타나는 증거입니다.

면접관의 자리와 눈이 망한 자

하나님이 면접관이시고 우리와 이웃은 입사지원자입니다. 그러나 원죄로 인해 우리는 면접관의 자리에 앉아 다른 사람과 상황을 면접하고 판단합니다. 경제적 어려움 같은 상황조차 하나님의 뜻을 헤아리지 못하고 '잘못된 상황'으로 단정 짓는 것이 바로 이러한 '눈이 망한 자'의 모습입니다. 주님은 이러한 판단과 헤아림이 모두 거짓이고 오해일 뿐이라고 말씀하십니다.

맹인의 진정한 의미

성경에서 말하는 '맹인'은 육체적인 시각장애인이 아니라, 눈이 망한 자를 가리킵니다. 선악과를 따먹기 전에는 하나님만 보였고 세상 만물은 보이지 않았습니다. 그러나 선악과를 먹은 후에는 하나님은 안 보이고 세상 모든 것이 보이게 되었습니다. 돈, 명예, 성공 등 보이는 것을 좇아가는 것이 바로 눈이 망한 상태이며, 이는 쌓은 악에서 악을 행하는 것입니다.

비전의 함정과 십자가

교회가 말하는 '인생의 비전'은 미래를 그림처럼 보는 것으로, 하나님을 정면으로 보지 않는 한 악을 쌓는 것입니다. 다윗이 왕이 된 것은 왕이 될 것을 비전으로 보았기 때문이 아니라, 하나님을 정면으로 바라보았을 때 하나님께서 주셨기 때문입니다. 하나님을 정면으로 바라볼 때라야 세상 만물에 대한 정확한 지식을 얻을 수 있습니다. 십자가만이 밝히 보일 때 하나님이 보이고, 하나님 안에서 세상 만물을 밝히 볼 수 있습니다. 십자가로 돌아와야 합니다.

십자가를 통한 참된 시선 회복

우리는 근본적으로 하나님 앞에서, 남편과 아내에 대해, 자녀에 대해, 직장에 대해 '맹인'입니다. 면접관의 자리에서 내려와 면접관이신 하나님을 정면으로 바라보는 입사지원자의 자리에 서야 합니다. 그때 비로소 하나님의 얼굴과 눈을 통해 우리 자신과 세상 만물에 대한 올바른 지식을 얻고 행동하며 살아갈 수 있습니다. 눈이 망한 면접관의 자리에서 내려와 십자가를 바라보아야 합니다.