전봇대 취객 (눅8:26-39)

📖 눅8:26-39시즌I_신약누가복음-1

설교 요약

무덤을 집 삼은 삶의 실체

누가는 거라사 지방의 귀신들린 광인을 묘사하며, 그가 '오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자'라고 기록합니다. 이는 마치 술 취해 전봇대 밑을 자기 집인 줄 알고 편안히 잠드는 취객과 같습니다. 이 모습은 등불이 없는 흑암 속에서 영위되는 삶의 모델을 보여줍니다. 즉, 천국이 현실감으로 불타오르지 않는 상태에서 이 땅 위에서 안정된 기반을 구축하려는 모든 사람들의 전형적인 모습입니다.

돼지 떼 몰살의 숨겨진 의도

예수님께서 2천 마리의 돼지 떼를 몰살시키신 것은 단순히 귀신을 쫓아내기 위함이 아닙니다. 이는 돼지 떼 주인들까지도 구원의 길로 인도하시려는 예수님의 깊은 의도였습니다. 돼지 떼는 그들에게 삶의 안정된 재정적 기반이었지만, 예수님께서는 이 세상의 안정된 기반 추구가 오히려 영혼을 갉아먹는 것임을 보여주려 하셨습니다.

'정상'이라는 귀신의 전략

군대 귀신은 단순히 사람을 미치게 하는 것을 넘어섭니다. 그들의 진정한 전략은, 사람들이 이 땅 위에서 안정된 삶을 구축하며 스스로를 '정상'이라고 믿게 만드는 것입니다. 천국만이 진정한 집인데도 불구하고, 이 땅을 집 삼아 살아가는 이 모습이야말로 귀신이 가장 효과적으로 지배력을 발휘하는 상태입니다. 이는 마치 수많은 사람들이 광인을 보며 자신은 정상이라고 안심하는 것과 같습니다.

세상의 풍랑 속 '업무'로서의 삶

이 세상은 풍랑이 끊이지 않는 바다와 같습니다. 독도 문제, 덤핑 제소, 태풍으로 인한 물가 상승 등 편안할 날이 없습니다. 이러한 상황 속에서 이 세상에 안정된 기반을 찾으려는 것은 전봇대 취객이나 무덤 사이를 집 삼는 광인의 모습과 같습니다. 하나님께서 보시기에, 이 세상은 집이 아니라 업무를 처리하는 장소일 뿐입니다.

천국을 '등불'로 삼는 삶

천국이 마음속에서 현실감으로 불타오르는 상태, 즉 '등불'이 켜진 상태에서 이 세상을 살아가야 합니다. 이 등불 아래서 우리는 이 흑암의 세계 속에서 천국의 불빛을 따라 업무를 처리하는 것입니다. 이 세상에서 안정된 삶의 기반을 만들려는 시도는 곧 발가벗고 무덤 사이에 거하는 미친 사람의 모습과 같습니다. 우리의 진정한 '홈 스위트 홈'은 오직 천국뿐입니다.

십자가를 통한 '자기-주권의 죽음'

천국을 현실감으로 느끼지 못할 때, 우리는 십자가를 바라보며 이 땅의 현실감에 이끌리지 않도록 자기-주권의 죽음을 경험해야 합니다. 십자가에서 죽고 기다릴 때, 성령님께서 오셔서 천국이 현실감으로 불타오르게 하십니다. 그때 비로소 우리는 이 세상에서 진정한 평강과 만족을 누리며, 이 땅을 업무 처리하는 곳으로 여기게 될 것입니다.

'불평 없이 인내하라'는 삶의 태도

이 세상의 풍랑 속에서 안정된 기반을 찾으려는 시도는 결국 '미친 짓'입니다. 우리는 불평 없이 인내하라는 태도로, 천국을 현실감으로 느끼며 이 땅을 업무 처리하는 곳으로 인식해야 합니다. 우리의 진정한 집은 천국이며, 이 세상에서의 삶은 그 천국의 빛을 따라 살아가는 '업무'일 뿐입니다.

본문 도입부

거라사인의 군대 귀신 들린 광인의 이야기는 공관복음서 모두에 실려 있습니다. 그런데 누가의 기록 중 독특한 표현이 있어 눈 길을 끕니다. 오래 옷을 입지 않고 집대신 무덤사이에 머문다는 것입니다. 누가는 특별히 이 본문을 통해 등불이 없는 흑암 속에서 영위되는 삶의 모델을 보여주려하고 있습니다. 그런데 그것이 꼭 전봇대 취객을 닮았습니다. 전봇대 취객 (눅8:26-39) 26. 그들이 갈릴리 맞은편 거라사인의 땅에 이르러 27. 예수께서 육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신 들린 자 하나가 예수를 만나니 그 사람은 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라 28. 예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 불러 이르되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 당신이 나와 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 하지 마옵소서 하니 29. …

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