좁은문과 넓은 오지랖 (눅13:22-35)

📖 눅13:22-35시즌I_신약누가복음-1

설교 요약

넓은 오지랖: 원죄의 저주

넓은 오지랖은 원죄에 의해 우리에게 주어진 저주 중 하나입니다. 이는 눈에 보이고 손에 닿는 모든 사건, 일, 상황, 사람들을 주제넘게 끌어안아 생각하고 걱정하며 계획하고 반응하는 마음가짐을 의미합니다. 마치 겹겹이 옷을 감싸 안는 것처럼, 이는 원죄가 유전되었을 때 나타나는 저주의 가장 전형적인 형태이며, 좁은 문으로 들어가는 삶의 태도와 정반대되는 것입니다.

오지랖의 경계: 하나님을 향한 마음

오지랖의 적절한 경계는 '마음과 뜻과 힘을 다해 하나님을 사랑하라'는 말씀에 있습니다. 우리의 마음의 오지랖은 오직 하나님만을 감싸 안을 때 비로소 그 경계가 완성됩니다. 그러나 아담의 죄 이후, 인간은 하나님처럼 되어 자신의 가족, 자녀, 미래, 사업 등을 걱정하며 쓸데없이 간섭하는 넓은 오지랖을 발동시킵니다. 이는 인간의 처지를 넘어서는 행위이며, 넓은 문으로 들어가는 길입니다.

넓은 문: 식충식물 같은 반응

원죄로 인한 저주의 유전자가 발동할 때, 우리 마음은 식충식물처럼 눈앞에 보이는 가족, 상황, 사건, 사람들을 즉각적으로 끌어안아 버립니다. 이것이 바로 넓은 오지랖이며, 넓은 문으로 들어가는 것입니다. 넓은 문은 세상의 어떤 상황, 사람, 대상이든지 내 마음이 끌어안아 생각하고 판단하며 계획하고 행동하는 삶이며, 이는 결국 멸망의 길로 이어집니다.

좁은 문: 십자가에 달리신 주님의 죽음

좁은 문은 바로 예수님께서 십자가에 달려 죽으심으로 만드신 문입니다. 좁은 문으로 들어가기 위해 힘쓰는 것은, 자녀 문제나 노후 문제 등 눈앞의 상황에 식충식물처럼 덥석 물지 않고, 대신 십자가에 달리신 주님의 죽으심을 마음으로 먹는 것입니다. '내가 죽었다, 주님이 죽을 때 내가 죽은 것이다'라고 기억하며, 이 죽음을 통해 하나님께로 나아가는 것입니다.

좁은 문으로 들어간 삶의 신비

좁은 문으로 들어가 주님의 십자가와 연합할 때, 세상일에 대해 내 마음대로 반응하지 않고 오직 주님께로 돌아옵니다. 이 좁은 길을 걸을 때, 세상과는 상관없는 마음의 평강과 기쁨이 생기며, 돈이 많아도 기뻐하지 않고 없어도 걱정하지 않는 신비로운 경험을 하게 됩니다. 또한, 내 힘과 뜻이 전혀 들어가지 않았는데도 모든 일이 적재적소에서 합당하게 이루어지는 것을 확인하게 됩니다. 이것이 바로 즐겁고 행복하며 힘이 안 들어가는 좁은 문, 좁은 길입니다.

넓은 오지랖을 꼬들꼬들하게

원죄로 인해 늘어진 마음의 오지랖이 세상 것을 붙잡으려 할 때마다, 주님의 죽으심을 마음으로 먹으십시오. 마치 해파리냉채의 해파리가 식초에 꼬들꼬들해지듯, 주님의 죽음은 우리의 늘어진 오지랖을 오므라들게 하여 하나님만을 감싸 안게 합니다. 좁은 문을 걸으며 모든 사건에 대해 주님의 죽음을 기억하고, 하나님으로 배부르게 되는 신기한 삶을 경험하시기를 바랍니다.

본문 도입부

넓은 오지랖은 원죄의 저주입니다. 좁은문으로 들어가기를 힘쓰라시는 말씀의 뜻은 바로 넓은 오지랖의 저주에서 빠져 나오라는 말씀입니다. 넓은 오지랖이 모든 불행의 원인이 되기 때문이지요. 그리고 이것이 넓은문이고 멸망으로 귀결되는 넓은 길입니다. 그럼 대체 오지랖이 넓다는 경계는 어디서부터 시작될까요? 그리고 좁은문은 어디에 있는 것입니까? 알아야 들어가지 않겠습니까? 좁은문과 넓은 오지랖 (눅13:22-35) 22. 예수께서 각 성 각 마을로 다니사 가르치시며 예루살렘으로 여행하시더니 23. 어떤 사람이 여짜오되 주여 구원을 받는 자가 적으니이까 그들에게 이르시되 24. 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라 25. 집 주인이 일어나 문을 한 번 닫은 후에 너희가 밖에 서서 문을 두드리며 주여 열어 주소서 하면 그가 대답하여 이르되 나는 너희가 어디에서 온 자인지 알지 못하노라 하리니 26. …

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