누군가 다시 만나야 한다면 (눅17:11-19)

격리의 현실과 그리움의 시작

나병 환자 열 명은 유대인과 사마리아인이라는 사회적 경계를 넘어 함께 다녀야 했습니다. 이는 나병으로 인한 강제 이별과 격리라는 절망적인 현실 때문이었습니다. 사랑하는 가족, 친구, 사회로부터 생이별해야 하는 상황에서 그들의 자존심이나 민족적 우월감은 무의미해졌습니다. 이러한 극한의 상황 속에서 그들은 그리움이라는 감정을 품게 되었습니다.

믿음의 시험과 돌아오지 않은 아홉

예수님께서 나병 환자들에게 제사장에게 가서 몸을 보이도록 명하셨을 때, 그들은 순종하여 갔습니다. 그러나 그들이 모두 진정으로 믿음으로 갔는지, 아니면 절망 속에서 마지막 희망을 걸어본 것인지는 명확하지 않습니다. 중요한 것은, 깨끗함을 받은 후에도 예수님께 돌아와 감사한 사람은 오직 사마리아 사람 한 명뿐이었다는 사실입니다. 예수님께서는 감사하지 않은 아홉 명을 탓하신 것이 아니라, 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없는 것을 안타까워하셨습니다.

하나님께 영광 돌림의 의미

‘하나님께 영광을 돌린다’는 것은 내 마음의 모든 그리움의 대상들 가운데 하나님이 1등이 되는 상태를 의미합니다. 마치 어두운 극장에서 배우에게만 조명이 비추듯, 내 마음의 조명이 오직 하나님께만 향하는 것입니다. 아홉 명의 나병 환자들은 치유 후 가족, 친구, 혹은 물질적인 풍요로움 등 세상적인 그리움의 대상으로 마음의 조명을 돌렸습니다. 그들의 마음속에서 하나님은 더 이상 1등이 아니었습니다.

사마리아인의 돌아옴, 진정한 그리움

사마리아 사람 한 명이 예수님께 돌아온 이유는, 그가 세상적인 그리움의 대상이 없어서가 아니었습니다. 오히려 그는 나병이 ‘천벌’임을 알기에, 하나님으로부터 격리된 상태를 가장 마음 아파했습니다. 나병을 고치실 수 있는 분은 하나님뿐이라는 사실을 알기에, 치유를 경험한 그는 하나님을 가장 그리워하며 하나님과 연결된 예수님께 돌아온 것입니다. 그의 돌아옴은 하나님을 향한 진정한 그리움의 증거였습니다.

구원 얻는 믿음, 하나님이 1등 되는 것

예수님께서 사마리아 사람에게 “네 믿음이 너를 구원하였느니라”고 말씀하신 것은, 그의 믿음이 모든 그리움의 대상을 제쳐놓고 하나님을 첫 번째 대상으로 삼았기 때문입니다. 주님께 마음을 드리는 것은 어려운 일이 아니지만, 세상에 많은 그리움의 대상이 있기에 우리는 주님께 마음을 드리기보다 주님을 우리 삶으로 끌어당기려 합니다. 진정한 구원은 하나님이 나의 가장 큰 그리움의 대상이 될 때 시작됩니다.

필요 없어진 준비, 하나님과의 단절

원태연 시인의 ‘필요 없어진 준비’라는 시처럼, 하나님과 단절된 상태에서는 세상적인 일들조차 의미를 잃습니다. 하나님과의 교감이 없다면, 우리는 어떻게 사업을 하고 자녀를 기를 수 있겠습니까? 마음에서 하나님이 느껴지지 않는다면, 아무것도 할 수 없어야 정상입니다. 십자가의 은혜로 하나님을 마음으로 느끼고 그 감격으로 살아갈 때, 비로소 우리는 진정한 삶을 살아갈 수 있습니다. 우리의 그리움이 하나님께 머물기를 기도해야 합니다.