뽕나무 뽑을 믿음이 아직 없는 이유 (누가복음 17장 5절~10절)

제자들의 절박한 요청과 예수님의 답변

사도들은 예수님께 믿음을 더해달라고 간청했습니다. 이는 앞서 예수님께서 실족하게 하는 자에 대해 엄중히 경고하시고, 형제를 일곱 번이라도 용서하라는 말씀을 하신 것에 대한 반응이었습니다. 제자들은 이러한 가르침을 지키기 어렵다고 느껴, 믿음이 부족함을 절감하고 믿음을 더해달라고 요청한 것입니다. 그러나 예수님께서는 믿음을 더해주시는 대신, 믿음의 본질에 대해 말씀하시기 시작하셨습니다.

겨자씨 믿음과 뽕나무 비유의 진의

예수님께서는 제자들에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있다면 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기라고 명했을 것이며, 뽕나무가 순종했을 것이라고 말씀하셨습니다. 이는 제자들이 가진 믿음이 너무 작아 힘이 없다는 의미가 아니라, 애초에 믿음이 무엇인지조차 모르고 전혀 없는 상태임을 지적하신 것입니다. 뽕나무는 팔레스타인 지방에서 10~15미터까지 자라며 뿌리가 튼튼한 나무로, 이를 뽑아 바다에 심는다는 것은 불가능해 보이는 일입니다. 예수님은 이러한 비유를 통해 제자들에게 겨자씨만큼도 믿음이 존재하지 않음을 강조하셨습니다. 이는 오늘날 우리에게도 동일하게 적용되는 말씀입니다.

무익한 종의 비유와 믿음의 본질

예수님께서는 무익한 종의 비유를 통해 믿음의 본질을 드러내십니다. 종이 명령받은 대로 일을 다 마친 후에도 "우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라"고 말하는 것처럼, 믿음이란 명령을 따르는 상태입니다. 즉, 믿음은 삶의 현장에서 살아계신 하나님의 지시나 명령을 받을 수 있는 마음 상태를 의미합니다. 하나님의 명령이라면 뽕나무를 바다에 심으라는 말씀이라도 그대로 말하게 되고 그것이 이루어집니다. 일이 다 마쳐진 후에도 그 성과를 자신이 했다고 말할 수 없게 되는 것입니다.

실족과 믿음: 세상 소유를 버리는 것

앞서 예수님께서 실족에 대해 말씀하신 것과 연결하여 믿음을 이해할 수 있습니다. 나의 마음과 의식이 이 세상의 것을 소유하고 있는 상태에서는 하나님의 이름을 부르더라도 그것은 믿음이 될 수 없습니다. 오히려 세상 것들이 올무와 함정이 되어 하나님이 계시는 하늘길로 갈 수 없게 됩니다. 믿음은 마음이 이 세상의 모든 소유를 다 버리고 하늘길로 올라가 하나님과 만나는 상태입니다. 제자들은 여전히 세상 것을 섬기며 출세와 형통을 소원했기에, 예수님께서 보시기에는 아예 믿음이 없는 상태였습니다.

하나님과 접점을 이루는 믿음의 과정

믿음은 마음이 하나님과 겨자씨만큼의 접점을 이루는 상태에서 시작됩니다. 이 접점이 커져 교집합을 이루고, 마침내 두 원이 온전히 겹쳐져 하나가 되는 것이 믿음이 커지는 과정입니다. 이러한 상태에 이르면 뽕나무를 뽑는 일이 전혀 어려운 일로 여겨지지 않게 됩니다. 중요한 것은 하나님의 명령이 있느냐 없느냐입니다. 마음이 하나님과 접점을 이루면, 자연법칙이나 상식, 경험, 지식에 얽매이지 않고 하나님의 명령만을 기다리게 됩니다.

십자가 생활화를 통한 믿음의 완성

하나님과 접점을 이루는 믿음은 십자가 생활화를 반복함으로써 얻어집니다. 하루에 열 번, 스무 번 십자가를 생활화할 때 하나님께 더 가까이 다가가게 됩니다. 그렇게 하나님께 다가갈 때, 세상을 바라보는 법칙, 관습, 습관, 지식, 경험 등이 사라지고 살아계신 하나님의 명령만을 기다리게 되는 상태, 즉 하나님과의 접점이 이루어진 증거를 경험하게 됩니다. 이 접점이 교집합이 되고, 마침내 온전히 일치되는 상태로 나아가는 것이 믿음의 완성입니다. 우리는 이러한 믿음의 자리로 나아가기 위해 오늘도 십자가 생활화에 목숨을 걸어야 합니다.