(S) 예수님은 가라앉는 배 (누가복음 3:21~38)

예수님께 올라타는 것은 죽음으로의 동행

예수님을 믿는다는 것은 가라앉는 배이신 예수님께 올라타는 것입니다. 이는 예수님과 함께 물속에 가라앉아 죽고자 하는 열망, 즉 자기-주권의 죽음을 소원하는 사람만이 가능합니다. 교회는 구원의 방주가 아니라, 예수님께 올라탄 사람들 전체가 바로 교회입니다. 우리의 관심은 교회 자체가 아닌, 예수님께 올라탈 수 있느냐에 집중해야 합니다.

세례의 핵심은 '자가진단'과 '죽음의 인정'

예수님께서 세례를 받으신 것은 죄인도 아닌 그분이 죽어야만 한다는 결단을 보여주시기 위함입니다. 세례 요한의 사역은 사람들이 스스로를 '독사의 자식'임을 깨닫게 하는 자가진단을 통해, 자신들이 죄악과 저주에 찌들어 죽어야만 하는 존재임을 인정하게 하는 것이었습니다. 이러한 자기 진단만이 예수님을 구세주로 영접하게 합니다.

하나님이 그려두신 점선과 스스로 그린 점선

타락 이후 인간은 하나님이 그려두신 점선을 따르지 않고 스스로 바람직하다 여기는 점선을 그리며 살아갑니다. 돈, 건강, 형통 등을 소원하며 스스로 점선을 실선으로 바꾸려 애쓰는 것이 죄악의 상태입니다. 이는 하나님의 이름을 망령되게 일컫는 것이며, 하나님을 종처럼 부리려는 악한 마음입니다. 이러한 신앙 형태는 모든 종교의 핵심 속성이며, 스스로 점선을 그리는 달인이 된 것입니다.

예수님, 죽음을 통해 모든 마음을 태우는 방주

예수님은 모든 사람의 마음을 태워 죽일 수 있는 길이 되시고자, 통째로 물에 빠져 죽음을 의미하는 세례를 받으셨습니다. 예수님은 가라앉는 배로서의 구원의 방주이십니다. 스스로 그린 점선에 하나님께서 실선을 그려주시기를 요구하는 삶, 즉 독사의 자식으로 산 세월을 멈추고, 나 자신이 죽어야 한다는 사실이 강력한 소원이 된 사람만이 예수님을 믿을 수 있습니다.

세상에 속하지 않은 자의 기쁨

세상에 속한 사람들은 점선을 그리는 달인이지만, 세상에 속하지 않은 사람들은 하나님이 그려놓으신 점선을 따라가는 달인입니다. 예수님께서 누리시는 기쁨은 세상에 없는 기쁨이며, 우리가 예수님을 믿는다면 세상 밖에 있는 대상을 기뻐해야 합니다. 세상에서 기쁨을 찾으려 한다면 예수님을 믿는 것이 아닙니다. 우리의 소원이 이 세상에서 이루어질 일들이라면 아직 예수를 믿는다고 할 수 없습니다.

하늘이 열리는 경험과 하나님과의 직면

예수님께서 세례를 받으실 때 하늘이 열리고 성령이 임하셨습니다. 이는 예수님과 함께 죽었음을 인정하는 자들에게 천국으로 가는 고속도로가 열리는 것을 보여줍니다. 하늘이 열린다는 것은 마음이 하나님으로 충만해지는 것이며, 예수님 안에 들어감으로써 하나님과 하나가 될 때 가능합니다. 우리는 하나님과 직면하는 외통수 길에 서있으며, 루터나 캘빈 같은 인물들이 끼어들 자리가 없습니다.

아담 안의 인류와 예수님 안으로의 초대

누가가 예수님의 족보를 제시한 이유는 아담으로부터 나온 타락과 저주 속에서 예수님 안으로 들어갈 사람들이 있음을 드러내기 위함입니다. 아담은 온 인류를 상징하며, 타락으로 인해 인류는 기쁨이 없는 저주와 죄악 속에서 살게 되었습니다. 가라앉는 배이신 예수님과 함께 세상에 대해 죽는 사람들에게는 하늘이 열리고, 예수님과 하나님이 하나이시듯 우리 또한 하나님과 하나가 되어 영원한 기쁨 속에 살아가는 영생을 얻게 됩니다.