성령강림 체험의 생활화 (누가복음 6:43~45)

성령강림과 언어의 기적

오순절 성령강림 사건은 언어와 깊은 연관성을 지닙니다. 성령이 '불의 혀처럼' 임하셨다는 것은 언어 기관을 상징하며, 제자들이 각 지방의 언어로 말하기 시작한 것은 언어와 관련된 기적이었습니다. 이는 단순히 병 고침이나 기적 행함을 넘어, 보이지 않는 하나님을 현실로 체감하게 하고 땅을 향해서는 언어에 하나님의 능력이 나타나는 사건이었습니다. 성령의 전공 과목은 바로 언어와 관련 있음을 기억해야 합니다.

좋은 나무와 좋은 열매

예수님은 나무는 각각 그 열매로 안다고 비유하셨습니다. 좋은 열매를 맺기 위해 노력하기보다, 좋은 나무가 되는 것에 집중해야 합니다. 이는 곧 우리의 의식, 의지, 생각, 감정의 방향을 '좋은 나무'가 되는 데 두어야 함을 의미합니다. 성령의 아홉 가지 열매는 노력으로 맺을 수 있는 것이 아니라, 좋은 나무가 될 때 자연스럽게 맺히는 것입니다. 좋은 나무가 되는 것이 핵심입니다.

마음의 보물과 언어의 변화

'마음에 쌓은 선에서 선을 내고'라는 말씀은 마음의 선한 보물로부터 선을 낸다는 의미입니다. 여기서 보물은 귀중하게 여겨지는 모든 것을 뜻하며, 가장 최고로 좋아하는 것이 보물입니다. 마음의 선한 보물은 하나님을 의미하며, 하나님을 가장 좋아하는 상태가 선한 것입니다. 반대로 하나님 외의 세상 가치를 좋아하는 상태는 악한 보물을 품은 것입니다. 마음의 보물은 나무가 되고, 그 열매는 입으로 나오는 말이 됩니다.

십자가 생활화와 보물의 전환

십자가 생활화는 '나는 예수님과 함께 십자가에서 죽었다'는 자아의식을 가지는 것입니다. 이 자아의식을 유지할 때 세상의 가치들이 마음 들어올 가능성이 배제되고, 마음은 하늘을 향하게 됩니다. 하나님을 선한 보물로 의식하며 하나님을 갖고 싶다는 생각이 들 때, 좋은 나무의 상태가 되어 좋은 열매인 선한 언어가 나타납니다. 반대로 십자가에서 죽지 못하면 세상 가치에 살아있어 악한 보물을 품고 못된 열매인 악한 언어를 하게 됩니다.

성령강림과 언어 체계의 재편

성령님은 우리의 마음이 예수님의 십자가에서 죽었다는 자아의식을 가지고 하늘에 계신 하나님을 첫 번째 대상으로 붙잡을 때 강림하십니다. 성령이 강림하시면 언어가 대체됩니다. 기존의 생각과 언어가 하나님을 보물로 여기는 사람의 생각과 언어로 바뀌게 됩니다. 돈이 보물인 사람의 언어는 돈을 중심으로 형성되지만, 하나님이 보물인 사람의 입에서는 하나님에 대한 사랑과 의지와 소망이 드러나는 완전히 다른 언어 체계가 생겨납니다.

복지의 실현: 언어의 변화

언어가 바뀔 때 삶은 복지가 됩니다. 환경이 바뀌는 것으로 복지가 되는 것이 아니라, 언어의 변화가 진정한 복지를 가져옵니다. 하나님이 보물인 사람의 입에서 나오는 말에는 하나님에 대한 사랑과 의지와 소망이 배어 있습니다. 이러한 하나님 중심의 언어 체계가 이루어질 때 복지가 이루어지기 시작합니다. 십자가 온라인교회는 삶의 현장에서 언어를 바꿈으로써 본격적인 복지를 건설해나가는 전쟁을 위한 모임입니다.

새로운 언어로 응답하라

우리는 십자가 생활화를 통해 하나님만을 보물로 삼을 때, 성령님이 강림하셔서 하나님 중심의 언어 체계를 이루게 하십니다. 돈은 청산가리와 같아서 좋아할 대상이 아니라 조심해야 할 대상이며, 마음이 돈맛에 취하는 순간 천국을 잃어버리게 됩니다. 하나님을 보물로 삼았기에 성령님이 생각과 말을 지배하시며, 새로운 언어로 응답할 때 복지가 이루어질 수 있습니다.