(단12:1-13) 기사아저씨! 나 어디가요?

종말의 시작점: 버스 승차의 비유

버스를 탈 때 종착역을 마음에 두어야 하듯, 신앙인은 종말의 때를 시작점에서부터 기억해야 합니다. 이는 단순히 시기적인 종말을 넘어, 우리 인생의 목적지가 어디인지 명확히 아는 것입니다. 그렇지 않으면 '기사아저씨, 나 어디 가요?'라고 묻는 우스꽝스러운 상황에 처하게 됩니다.

시간과 공간의 소멸: 그리스도의 시간

예수님을 만난 이후, 우리의 인생은 이 땅에 할당된 시간이 없습니다. 우리의 시간은 이제 그리스도의 시간으로 대체됩니다. 사도 바울의 고백처럼, 이제는 '내 안에서 그리스도가 사시는' 것입니다. 우리의 시간은 하늘에 속해 있으며, 이 땅에서의 삶은 성령의 시간으로 채워져야 합니다.

적그리스도의 활동: 예배의 변질

적그리스도의 활동은 단순히 예배를 방해하는 것이 아니라, 예배의 내용과 질을 변질시키는 것입니다. 안티오쿠스 에피파네스가 성전에 제우스 신상을 세우고 매일 드리는 제사를 없앤 것처럼, 오늘날에도 십자가의 도를 희석시키고 세상의 소원을 담은 예배는 '돼지 제사'와 같습니다. 이는 하나님이 아닌 제우스 신에게 뇌물을 바치는 것과 같습니다.

맷집과 잽: 십자가를 통한 연단

성도의 권세가 깨어질 때까지 주어지는 환난은 자기 주권의 죽음을 의미합니다. 이 땅에서 잘 살아보려는 모든 에너지가 깨질 때까지 십자가를 붙잡고 환난을 자초해야 합니다. 이는 예수님이 받으신 고난에 연합하는 것이며, 적그리스도도 더할 수 없는 고통을 이미 십자가에서 경험했기 때문입니다.

제우스 신상과 돼지 제사: 세상 소원의 예배

교회 안에서 세상에 대한 소원이 그대로 수용되는 예배는 제우스 신에게 돼지 제사를 드리는 것과 같습니다. 매일 드리는 제사의 의미, 즉 세상의 오감과 욕망에 대한 우리의 의지가 죽고 하나님의 의지가 내려오는 것이 상실된 것입니다. 이러한 예배는 적그리스도의 하수인으로서 활동하기 이전의 '적그리스도의 이브'와 같은 삶입니다.

종말의 기억: 떠나야 할 존재

우리는 이 세상을 떠나야 할 존재임을 기억해야 합니다. '내 나라는 이 세상에 속하지 않았다'는 주님의 말씀을 따라, 이 땅에서 시간을 확보하려는 시도는 도둑질이자 죄악을 쌓는 것입니다. 종말을 마음에 기억하고 이 세상에 대해 끝을 내지 않으면, 우리는 여전히 세상 사람으로 살아가는 것입니다.

생명책의 기록: 천국 진입

이 세상에서 잘 살아보려는 성도로서의 힘이 완전히 깨어질 때, 우리는 생명책에 기록된 자로서 궁창의 빛과 같이, 하늘의 별과 같이 빛나게 될 것입니다. 십자가를 붙잡고 세상에 대한 모든 에너지가 깨어질 때, 하나님의 나라가 점점 더 확실하게 보이고 천국 진입의 상태가 깊어집니다. 이 땅에 몸이 남아있는 동안, 우리의 삶은 하나님의 시간으로 채워집니다.