(단5:1-31) 보기엔 기쁨인데 슬픔보다 더 슬프다.

기쁨의 세 가지 얼굴

우리는 흔히 성취, 깨달음, 친밀감에서 기쁨을 찾습니다. 하지만 성경은 이를 넘어선 기쁨의 차원을 제시합니다. 본문은 참 기쁨, 슬픔인 기쁨, 그리고 슬픔보다 더 슬픈 기쁨이라는 세 가지 기쁨의 유형을 통해 우리의 신앙적 기쁨의 근원을 탐색합니다. 특히, 세상의 기준으로는 기쁨으로 여겨질 수 있으나 실상은 영적 죽음과 같은 상태를 가리키는 '슬픔인 기쁨'과, 하나님의 것을 가지고 하나님 아닌 다른 것을 추구할 때 발생하는 '슬픔보다 더 슬픈 기쁨'의 위험성을 경고합니다.

참 기쁨의 본질: 여호와로 기뻐하라

시편 4편 7절은 "주께서 내 마음에 두신 기쁨은 그들의 곡식과 새 포도주가 풍성할 때보다 더하니이다"라고 말합니다. 여기서 '곡식과 새 포도주의 풍성함'은 세상적인 성공과 형통을 상징합니다. 그러나 참 기쁨은 이러한 외적인 조건에서 오는 것이 아니라, 오직 여호와 하나님 그분 자체에서 비롯됩니다. 하나님께서 외아들을 십자가에 희생시키면서까지 우리에게 자신을 기쁨의 소재로 허락하셨음에도 불구하고, 우리는 종종 세상적인 '햄버거'만을 찾는 어리석음을 범합니다. 참 기쁨은 하나님 때문에 기뻐하는 것입니다.

슬픔인 기쁨: 하나님에 대한 죽음 속의 기쁨

하나님을 전혀 알지 못하고 세상적인 것들로 기뻐하는 것은 '슬픔인 기쁨'입니다. 이는 하나님에 대해 영적으로 죽어 있는 상태에서 오는 기쁨이며, 마치 무덤 속에서 기뻐하는 것과 같습니다. 세상에서 기쁨의 이유라고 생각하는 모든 것으로 기뻐하는 순간이 바로 이러한 슬픔인 기쁨의 순간이 될 수 있습니다. 우리는 이러한 상태를 인지하지 못한 채, 영적인 죽음 속에서 헛된 기쁨을 누리고 있을 수 있습니다.

슬픔보다 더 슬픈 기쁨: 하나님의 것을 이용한 헛된 추구

'슬픔보다 더 슬픈 기쁨'은 하나님의 이름을 부르면서도 하나님 아닌 다른 것을 기쁨의 이유로 삼을 때 발생합니다. 벨사살 왕이 예루살렘 성전에서 탈취한 거룩한 기명들을 잔치에서 술잔으로 사용하며 기뻐했던 것처럼, 하나님의 것을 가지고 하나님 아닌 다른 기쁨을 추구하는 것은 하나님보다 자신을 더 높이는 행위입니다. 이는 세상 사람들이 슬퍼하는 슬픔보다 더 지독하게 슬픈 결과를 초래합니다. 이러한 기쁨의 추구는 결국 벨사살 왕의 운명을 따라가는 길입니다.

벨사살 왕의 어리석음과 다니엘의 태도

벨사살 왕은 잔치에서 '메네 메네 데겔 우바르신'이라는 글자를 보고도 회개하지 않고, 오히려 글자를 읽고 해석하는 자에게 큰 상을 약속합니다. 이는 하나님의 경고를 무시하고 자신의 쾌락과 권력에만 집중하는 모습입니다. 반면, 다니엘은 왕이 제시하는 상급과 지위를 거절하며 오직 하나님의 뜻을 전하는 데 집중합니다. 이는 하나님을 기쁨의 이유로 삼는 자의 태도이며, 세상의 어떤 상급보다 하나님의 뜻을 따르는 것이 더 중요함을 보여줍니다.

십자가 복음과 참된 기쁨의 회복

주님께서는 우리에게 하나님 자신을 인생의 기쁨의 이유로 제시하십니다. 이를 위해 십자가 사건을 허락하셨으며, 십자가에서 죽음으로 세상에서 기쁨의 이유가 되는 모든 것들에 대해 죽으라고 말씀하십니다. 이는 세상적인 '햄버거'를 거절하고 차려진 '밥상'을 감사히 받는 것과 같습니다. 참된 기쁨은 하나님으로 기뻐할 때 회복되며, 세상의 기준으로는 기뻐할 만한 일이 아니더라도 하나님의 뜻에 따라 주어지는 모든 것을 감사함으로 받아들이는 것입니다. 우리는 벨사살 왕의 전철을 밟지 않고 하나님으로 인해 항상 기뻐하는 삶을 살아야 합니다.