광기의 끝이 믿음의 시작 (다니엘 4:1~37)

세상 사람들은 자신이 미치지 않았다고 생각하지만, 신앙적 기준에서 볼 때 거의 모든 사람이 미쳐 살아갑니다. 결혼, 자녀 양육, 직업 등 세상에서의 역할에 자신의 자아의식을 동일시하는 것은 하나님 보시기에 비정상입니다. 진정한 정상은 영이신 하나님을 마음에 모시고 창조주 하나님이 만드신 본연의 모습대로 살아가는 것입니다. 하나님 없이는 어떠한 자아의식도 가질 수 없기에, 하나님을 모시지 않으면 비정상의 상태가 됩니다.

느부갓네살의 꿈, 팽창된 자아의식의 경고

느부갓네살 왕은 자신의 위대한 업적과 권세에 도취되어 자아의식을 팽창시켰습니다. 이는 하나님 보시기에 극도로 미친 상태였습니다. 다니엘의 해석대로 왕은 짐승처럼 변하여 일곱 때를 지내게 됩니다. 그의 정신병은 스스로를 짐승처럼 여기는 질환이었지만, 이는 단순한 질병이 아닌 하나님께서 그의 팽창된 자아의식을 짐승의 수준까지 떨어뜨리신 것입니다. 이는 우리에게도 해당되는 경고입니다.

다니엘의 삶, 하나님으로 충만한 정상

다니엘은 거룩하고 깨끗하신 하나님과의 연합을 위해 왕의 음식을 거부하며 깨끗함을 유지했습니다. 그의 삶은 영사기처럼 하나님의 뜻의 빛을 비추는 삶이었습니다. 그의 삶에서 비롯된 것이 아닌, 하나님의 뜻과 생각이 이루어지는 장소였기에 자아의식이 팽창될 수 없었습니다. 반면 느부갓네살은 세상의 업적과 성취로 자아의식을 팽창시키며 하나님 보시기에 최악의 광인이 되었습니다.

광기의 시작, 세상의 것을 마음으로 들여놓음

느부갓네살의 자아의식 팽창은 하루아침에 이루어진 것이 아닙니다. 그는 마음 안으로 세상의 것을 들여놓으며 정복 전쟁, 영토, 재화로 마음을 채우는 광기의 여정을 시작했습니다. 이는 우리에게도 해당됩니다. 결혼한 사람이 스스로를 남편이나 아내로 여기는 사소한 일로부터 광기는 시작될 수 있습니다. 하나님을 마음에 담지 않은 상태에서는 모든 것이 광기의 시작입니다.

여호사밧의 고백, 광기가 중단되는 순간

모압과 암몬 연합군이 침공했을 때, 여호사밧 왕은 자신의 무능함을 깨닫고 하나님께 기도했습니다. “우리 하나님이여 그들을 징벌하지 아니하시나이까 우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고 어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다.” 이것이 바로 광기가 중단된 사람의 고백입니다. 하나님과의 관계 회복을 통해 그는 하나님을 찬송하고 감사하게 되었으며, 모든 승리는 하나님께서 이루셨습니다.

십자가, 광기로부터 빠져나오는 길

우리는 세상과의 관계에서 자아의식을 확립하는 것에 익숙하지만, 예수님께서는 십자가에서 죽으심을 통해 어떤 직위나 상황에서도 먼저 십자가를 바라보라고 하셨습니다. 십자가에서 죽으신 예수님의 모습이 바로 나의 모습임을 인정하는 것이 광기로부터 빠져나오는 길입니다. 배우자 앞에서, 자녀 앞에서, 어떤 역할 앞에서든 십자가에 달려 죽은 자임을 기억해야 합니다.

정상인의 삶, 하나님으로 충만한 자아의식

십자가에서 죽은 자임을 받아들일 때, 비로소 우리는 세상의 광기에서 빠져나와 주님의 부활과 승천, 하나님 보좌 우편에 참여하여 하나님 아버지로 충만한 자아의식을 갖게 됩니다. 그러면 모든 것에 하나님의 은밀한 계획과 뜻이 표현되며, 업적과 성취에도 자아의식을 팽창시키지 않는 평강한 삶을 살게 됩니다. 나는 하나님의 자녀일 뿐이며, 내 몸을 통해 하나님이 아버지로 살아가시는 것이 정상인의 삶입니다.

간증의 삶, 십자가를 기억하며

세상에 대한 정상적인 자아의식은 오직 십자가에서 주님과 함께 달려 죽은 자입니다. 하나님으로 마음을 채운 자에게 하나님께서는 하늘의 아들이라는 자아의식을 주십니다. 세상을 향해서는 끝까지 십자가에서 죽은 자임을 고백할 때, 하나님께서는 당신의 뜻을 쏘시며 성취해나가실 것입니다. 느부갓네살 왕이 회복된 이유는 이러한 간증을 전하기 위함이었습니다. 우리도 광기의 삶을 끝내고 십자가를 기억하며 하나님이 만들어 가시는 삶을 간증해야 합니다.