스톡홀름 증후군을 벗고 경건을 향해! (딤전4:6~16)

스톡홀름 증후군과 경건의 오해

세상은 자기 감정에 솔직한 것을 미덕으로 여기지만, 이로 인해 '경건'이라는 단어가 우리에게 낯설고 부담스럽게 느껴집니다. 이는 마치 인질이 자신을 납치한 강도에게 동화되는 스톡홀름 증후군과 같습니다. 진정한 경건은 불편한 것이 아니라, 최고의 편안함과 행복을 가져다줍니다.

경건의 본질: 하나님과의 연합

경건은 보이지 않는 영이신 하나님과 함께 말하고 행동하는 상태입니다. 이는 마치 요정 같은 걸그룹 멤버가 무대 밖 집에서는 편안한 모습으로 있지만, 사랑하는 사람을 만날 때 산뜻하고 예쁘게 꾸미는 모습과 같습니다. 진짜 모습은 좋아하는 사람과 함께할 때 나타나듯, 경건은 하나님과 함께할 때의 참된 자기 모습입니다. 경건의 완성은 천국에서 이루어지지만, 이 땅에서의 삶은 하나님과 함께하는 연습장입니다.

삶의 목적과 경건의 연습

사업 성공, 정치적 성공, 학문적 성취 등은 삶의 궁극적인 목적이 될 수 없습니다. 일단 주님을 믿기 시작했다면, 삶의 의미는 경건의 연습으로 바뀝니다. 그러나 우리는 종종 하나님과 함께하는 것을 불편하게 느끼며, 마치 강도에게 마음을 빼앗긴 채 친밀하게 지내는 스톡홀름 증후군에 빠집니다. 자녀, 사업, 돈 등 우리 마음을 빼앗아가는 것들에 친밀하게 지내며 하나님으로부터 멀어지는 것입니다.

십자가: 스톡홀름 증후군을 치유하는 열쇠

주님께서 십자가에 달려 죽으심은 우리의 마음을 빼앗아가는 강도들로부터 우리를 구원하고, 자기-주권의 죽음을 통해 하나님께로 돌이키게 하려는 것입니다. 그러나 우리는 종종 이 강도들을 놓지 않으려 하며, 심지어 주님을 십자가에 못 박기까지 합니다. 고난주간에만 십자가를 기억하고 평소에는 잊는 것은 스톡홀름 증후군에 사로잡힌 모습입니다. 십자가를 통해 그 강도들에 대해 죽음으로써, 우리는 진정한 자유와 기쁨을 얻습니다.

리마 증후군: 경건의 열매

하나님과 마음이 함께할 때, 우리는 리마 증후군과 같은 현상을 경험합니다. 이는 인질이 납치범에게 동화되는 스톡홀름 증후군과 반대로, 우리가 세상의 것들로부터 자유로워지고 오히려 세상에 영향을 미치는 것입니다. 경건은 불편함이 아니라 자유이며, 이 자유를 통해 우리는 가정, 직장 등 삶의 모든 영역에서 하나님의 능력과 뜻을 나타낼 수 있습니다. 나이와 상관없이, 십자가를 기억하고 생활화하는 자가 진정한 경건에 이릅니다.

망령되고 허탄한 신화를 버리고

마음이 하나님과 함께하지 않을 때, 우리의 삶은 망령되고 허탄한 신화가 됩니다. 즉, 실속 없는 거짓 이야기로 가득 차게 되는 것입니다. 자녀, 사업 등 우리 마음을 빼앗아가는 것들을 강도로 인식하고, 십자가를 통해 그것들에 대해 죽어야 합니다. 가장 귀한 것이 하나님이 아닌 다른 것이라면, 그것이 바로 우리 마음을 빼앗는 강도입니다. 불평 없이 인내하라는 말씀처럼, 우리는 십자가를 통해 강도들로부터 마음을 지키고 하나님과 함께하는 경건한 삶을 살아야 합니다.