임금님의 수라상 (레21:1-24)

제사장의 까다로운 규정과 그 의미

레위기 21장은 제사장에게 요구되는 삶의 규정들을 제시합니다. 수염을 깎지 않거나, 특정 결혼 상대자를 피하거나, 가족의 상에만 참석하는 등 현대적 관점에서는 매우 까다롭게 느껴지는 규정들입니다. 그러나 이러한 규정들의 핵심은 거룩함과 하나님께 음식을 드리는 자로서의 정체성에 있습니다. 제사장은 단순히 율법을 지키는 것을 넘어, 하나님의 입맛에 맞는 삶을 살아야 하는 존재로 정의됩니다.

'하나님의 음식'과 제사장의 역할

성경에서 제사장은 '하나님의 음식을 드리는 자'로 반복해서 언급됩니다. 이는 제사 행위 자체가 하나님께 드리는 '음식'으로 간주되기 때문입니다. 번제는 자신의 철저한 죽음을, 소제는 매 순간 하나님을 향하는 마음을 의미합니다. 따라서 제사장의 삶은 하나님께 음식을 차려드리는 상궁과 같은 자세를 요구받습니다. 이는 만인 제사장 시대인 오늘날 우리에게도 동일하게 적용되는 원리입니다.

가치 혁신과 교회의 문제

현대 경영학의 '가치 혁신(Value Innovation)'은 소비자의 니즈를 파악하여 상품을 개발하는 것을 말합니다. 짬짜면의 탄생이 좋은 예입니다. 그러나 교회는 이러한 가치 혁신을 소비자(교인)의 입맛에 맞추는 방향으로 오용하고 있습니다. 이는 성경이 말하는 '하나님의 입맛에 맞추어야 한다'는 본질에서 벗어난 것입니다. 교회는 세상이나 사람의 가치관이 아닌, 오직 하나님의 입맛에 맞춰져야 합니다.

소금 비유: 변화시키는 자가 아닌 맛을 더하는 자

예수님께서 '세상의 소금'이 되라고 하신 말씀은 세상을 변화시키는 것이 아니라, 먹는 사람의 입맛을 변화시키는 것을 의미합니다. 자녀의 문제를 해결하려 하거나, 세상을 바꾸려 애쓰기보다, 문제 앞에 선 나 자신이 하나님의 입맛에 맞는 태도를 취하는 것이 중요합니다. 이는 미역국 자체를 바꾸는 것이 아니라, 미역국을 먹는 사람의 입맛을 돋우는 소금과 같은 존재가 되는 것입니다.

하나님의 입맛에 맞추는 삶

우리가 직면한 문제들 앞에서 해결하려 하기보다, 그 문제 앞에서 하나님께서 좋아하실 만한 태도를 취하는 것이 진정한 제사장의 삶입니다. 이는 예수님의 십자가 죽음을 나의 죽음으로 받아들이고, 하나님의 입맛을 생각하는 것입니다. 하나님은 이러한 태도를 기뻐하시며, 상황을 당신의 뜻대로 바꾸어 놓으십니다. 우리는 웨이터처럼, 혹은 주방 상궁처럼 하나님의 입맛을 위해 살아가는 존재입니다.

임금님의 수라상을 차리는 하루

우리의 삶은 임금 되신 하나님의 수라상을 차리는 것과 같습니다. 자녀, 남편, 아내, 사업 등 모든 관계와 상황 속에서 하나님이 어떻게 좋아하실까, 어떻게 하면 하나님의 입맛에 맞을까를 생각하며 살아야 합니다. 문제 해결에 집중하기보다, 그 문제 앞에서 내가 소금이 되어 하나님의 입맛에 맞는 존재가 되기를 힘쓸 때, 감사와 좋은 일들이 넘쳐날 것입니다. 우리는 모두 주방 상궁입니다.