하늘 애인 위한 감동이벤트 (레19:9~37)

애인과 하늘 애인

애인은 기쁨을 주고 싶은 사람입니다. 그 존재 자체가 기쁨이기에 내게 무엇이 주어지는지는 중요하지 않습니다. 이러한 마음으로 행하는 것이 '감동의 이벤트'입니다. 선민은 하나님을 애인으로 관계하며, 그분의 기쁨을 위한 이벤트를 생의 목적으로 삼아야 합니다. 최수종 씨가 아내를 위해 하는 특별한 이벤트처럼, 하나님을 향한 우리의 마음도 그러해야 합니다.

거룩의 의미와 지성소

하나님과의 관계에서 '거룩'은 내 마음의 지성소 안에 하나님을 모셔 들이는 상태를 의미합니다. 성막의 지성소에 말씀의 돌판이 있었듯, 우리의 마음에도 말씀하시는 하나님의 인격이 들어와야 합니다. 그래야 우리의 마음이 하늘에 계신 하나님을 향하게 되고, 그분 안에서 기쁨과 만족을 찾게 됩니다. 이러한 존재가 바로 거룩한 사람입니다.

거룩한 삶의 규례와 '나는 여호와이니라'

하나님과의 관계에서 거룩해지면 사람과 사물과의 관계에서도 거룩해질 수밖에 없습니다. 레위기 19장의 규례들은 우리가 거룩한 사람인지 아닌지를 비춰보는 거울과 같습니다. 각 규례마다 반복되는 "나는 여호와이니라"는 말씀은, 모든 관계 속에서 하나님이 언제나 함께 계시며, 나 자신도, 상대방도, 사물도 스스로 있는 자가 아님을 강조합니다. 모든 순간은 하나님을 위한 이벤트가 되어야 합니다.

하나님을 위한 이벤트의 실천

우리의 생각, 말, 행동은 하나님 마음에 기쁨이 돌아가도록 해야 합니다. 사람에게 뺨을 맞을지언정 하나님이 기뻐하시는 일이라면 해야 합니다. 예수님께서 십자가에서 돌아가신 것처럼 말입니다. 세상 사람들의 눈에 실패처럼 보이더라도, 스스로 계신 자의 마음에 기쁨이 돌아가도록 행동해야 합니다. 이것이 바로 하늘 애인을 위한 일상적인 이벤트입니다.

화목제와 '하나님으로 배부름'

화목제는 하나님으로 배부름을 상징하며, 이는 감사로 이어집니다. 감사제는 하루만 효력이 있지만, 서원제와 자원제는 이틀까지 가능합니다. 이는 하나님으로 배부른 상태가 지속되기 위해서는 날마다 하나님을 먹어야 함을 의미합니다. 하나님으로 충만할 때, 우리는 비로소 사람과 사물을 대할 때 하나님께 감동을 드리는 이벤트를 행할 수 있습니다.

십자가 생활화와 하늘로 올라가는 마음

하나님으로 배부르지 않으면, 모든 대인관계와 대물관계는 '사랑'이 아닌 '사냥'이 되어버립니다. 주님께서 십자가에서 죽으시고 부활 승천하신 길을 따라 마음을 하늘로 올려 보내, 하나님으로 충만해져야 합니다. 십자가 생활화를 통해 성령의 역사를 힘입어 하나님과의 교제에 참여하고, 하나님으로 충만해질 때, 우리의 삶은 하늘 애인을 위한 감동의 이벤트가 될 것입니다.