다른 믿음, 다른 율법 (레26:1~46)

믿음과 율법, 보편적 실재

모든 인류는 각기 다른 내용의 믿음과 율법 안에서 살아갑니다. 기독교 신앙의 오해는 바로 이 믿음과 율법의 관계에 대한 그릇된 이해에서 비롯됩니다. 믿음 없이 사는 사람도 없고 율법 없이 사는 사람도 없습니다. 문제는 그 내용이 다르다는 점입니다.

율법의 본질: 신의 규범

인터넷 사전에서 '율법'은 '신이 당신의 선민들에게 준 규범'으로 정의됩니다. 이는 기독교만의 전유물이 아니며, 모든 사람이 율법을 지키며 살아갑니다. 율법은 종교적 영역에 국한되지 않고, 직장, 시장, 가정 등 일상생활 전반에 걸쳐 관계됩니다. 율법은 마음의 지성소에 담긴 이름이 가리키는 존재에 이르는 길입니다.

믿음의 동기: 참 만족의 추구

사람들은 마음의 지성소에 어떤 이름을 담느냐에 따라 그에 따른 율법을 따릅니다. 자녀의 성공, 부, 명예 등 세상적인 것을 마음에 담으면, 그것을 얻기 위한 율법을 지키려 합니다. 이는 그것이 참 만족과 기쁨을 줄 것이라는 믿음 때문입니다. 마찬가지로, 하나님을 마음의 지성소에 담는다면 하나님께 이르는 길인 율법을 자발적으로 따르게 됩니다.

오해의 근원: 세상 복과 하나님의 율법

구약성경에서 '계명을 준행하면 복을 주겠다'는 약속은, 하나님을 마음의 지성소에 모신 자에게 주어지는 은혜입니다. 그러나 많은 이들이 세상 복을 마음의 지성소에 담고, 율법을 그 복을 얻는 수단으로 여겼습니다. 이는 하나님만이 참 만족과 기쁨의 근거가 되신다는 믿음을 놓쳤기 때문입니다.

십자가 생활화: 세상 가치에 대한 죽음

성경은 우상 숭배를 금하고 성막을 경외하라고 명합니다. 이는 내게 기쁨을 줄 것이라 믿어지는 세상의 모든 가치들에 대해 죽으라는 의미입니다. 안식은 세상의 가치를 얻기 위한 노동의 죽음이며, 성막 경외는 하나님께 나아가는 길을 의미합니다. 십자가 생활화는 세상에 대해 죽고, 부활하신 주님과 연합하여 하나님께 도달하는 것입니다.

구원의 완성: 믿음과 율법의 조화

'믿음으로 구원을 얻는다'는 것은 하나님을 마음의 지성소에 모신 상태이며, '율법으로 구원을 이룬다'는 것은 구원받은 자에게서 나타나는 결과입니다. 믿음은 마음의 지성소에서 결정되며, 율법은 그 결정에 따른 실천입니다. 하나님을 믿지 않고 하나님의 율법만을 부담스럽게 여기는 것은 믿음에서부터 어긋난 오해입니다. 하나님만이 참 만족의 근거임을 믿을 때, 하나님의 율법은 더 이상 부담이 아닌 사랑의 표현이 됩니다.