실제 배부르게 하나님 먹는 절차 (레 10:8~20)

분별력의 중요성

회막에 들어가는 제사장은 포도주나 독주를 마시지 말아야 했습니다. 이는 제사장의 분별력을 흐리게 하는 것을 경계하기 위함입니다. 나답과 아비후가 번제단의 불이 아닌 다른 불을 사용하여 죽음을 맞이한 사건은, 제사 의식을 엄중하게 받아들이지 않고 즐거운 파티처럼 여긴 태도를 보여줍니다. 이는 번제 없는 기도가 참변을 불러일으킨 사건으로, 세상에 취한 상태를 번제로 깨뜨려야 함을 시사합니다.

사탄의 거짓말과 마음의 비곗덩어리

사탄은 세상의 것이 마음을 채울 수 있는 좋음이라고 유혹하지만, 이는 거짓말입니다. 아담의 기질이 유전된 우리는 세상에서 만족과 기쁨을 찾으려 합니다. 돈이나 자녀의 형통 같은 세상의 것들은 마음을 채우지 못하고 비곗덩어리처럼 달라붙어 세상의 기운을 내뿜습니다. 이러한 상태는 번제 없이 추구함이 이루어지는 상태로, 포도주에 취한 상태에 비유됩니다. 번제는 하나님을 먹기 위한 첫 번째 절차로, 세상으로 향하는 마음을 막고 하나님으로 배부르게 하기 위한 필수 과정입니다.

하나님의 이름만이 유일한 좋음

하나님 먹기의 두 번째 절차는 소제입니다. 소제물에서 한 움큼으로 드리는 기념물은 하나님의 이름을 기억함을 의미하며, 나머지를 먹는 것은 하나님의 이름 하나만을 마음에서 붙잡음을 의미합니다. 이는 사탄의 거짓말에 대한 정면 도전으로, ‘하나님만이 좋음’이라는 말씀을 믿는 것입니다. 마음에서 세상 것에 대한 바람이 생길 때, 사탄의 거짓말을 믿는 것이라 여기고 예수님의 십자가를 붙잡아 번제의 의미를 기억하며 쫓아내야 합니다. 그리고 소제의 의미대로 하나님의 이름만이 마음 채움과 기쁨을 위한 유일한 좋음임을 믿어야 합니다.

요동치는 삶 속에서 하나님 먹기

하나님 먹기의 세 번째 절차는 요제입니다. 요제는 흔들어 드리는 제사 방식으로, 삶이 요동치는 상황에서도 안정하려는 바람을 갖지 말고 하나님 먹는 일에 주력해야 함을 가르칩니다. 삶의 변수 앞에서 세상 것을 바라지 않고, 예수님의 고난과 죽음을 적용하여 마음의 비곗덩어리를 긁어내는 과정이 필요합니다. 삶이 요동칠 때 하나님을 먹어야 하며, 첫 번째 번제, 두 번째 소제, 세 번째 요제의 의미를 따라 하나님을 먹는 것입니다. 삶은 하나님만을 먹는 일에 주력해야 하는 대상이 아닙니다.

하늘의 뜻과 힘으로 살아가는 삶

하나님 먹기의 네 번째 절차는 거제입니다. 거제는 오른쪽 뒷다리를 들어 드리는 제사로, 하늘에서 내려온 것을 받아서 먹는다는 의미를 지닙니다. 삶은 오직 위에서 내려오는 하나님의 뜻과 계획, 그리고 힘을 받아서 진행되어야 합니다. 이를 위해 기도 시간을 통해 하나님만을 먹는 시간을 가져야 합니다. ‘이 세상은 하나님이 주시는 뜻과 계획을 따라서 살겠다. 나는 하나님이 주시는 힘만으로 산다.’는 생각이 있어야 합니다. 삶은 하나님이 당신의 힘으로 사십니다. 땅에 닿아있는 육체로 사는 세상의 삶은 하나님의 힘으로만 살게 됩니다.

실제 배부름을 향한 네 가지 절차

하나님 먹기의 네 가지 절차, 즉 번제, 소제, 요제, 거제는 삶의 현장에서 적용되어야 합니다. 예수님의 십자가 고난과 죽음을 적용함을 통해 이루어갈 때, 하나님을 실제로 먹는 배부름의 단계는 우리 모두에게 느껴질 것입니다. 세상 것이 좋다고 여겨 바라는 상태는 사탄의 거짓말에 의한 것임을 알아야 합니다. 이러한 상태를 이를 악물고서라도 싸워서 퇴치해야 합니다. 하나님을 먹기를 더 늦추지 말고 제시된 네 가지 절차를 따라 하나님 먹기를 시작하고 실행해 나가야 합니다.