내 마음의 범람이 가져오는 역겨움 (레 18:1~30)

마음의 본질과 영생

우리의 마음은 본래 무한하신 하나님께만 향하도록 창조되었습니다. 영생이란 영원히 마음을 하나님께만 드리며 사는 상태를 의미합니다. 하나님께 드리는 마음은 아무리 많아도 무한하신 하나님 안으로 모두 흡수되고도 남습니다. 그러나 이 마음이 세상의 대상에 몰입하면, 세상은 우리의 마음을 받아들일 수 없어 범람하게 됩니다. 이 범람은 대체 불가능한 피해를 가져옵니다.

마음의 범람과 세상의 대상

마음이 하나님께 가지 않고 세상 대상을 향할 때 문제가 발생합니다. 세상에는 우리 마음을 온전히 채워주거나, 샘솟듯 솟아나는 마음을 받아들여 소화할 수 있는 대상이 없습니다. 하나님만이 우리의 마음을 온전히 채우시고 받아들이실 수 있는 유일한 분이십니다. 세상 대상을 향한 마음은 받아들여지지 못하고 넘쳐흘러 범람합니다. 본문은 이러한 마음의 범람이 구체적으로 어떻게 나타나는지 경고합니다.

규례와 법도의 참된 의미

레위기 18장의 규례와 법도는 단순히 성생활의 윤리적 기준을 넘어섭니다. 근본 취지는 마음의 범람을 경계하는 것입니다. "사람이 이를 행하면 그로 말미암아 살리라"는 말씀은 하박국과 로마서에서 언급된 '믿음으로 말미암아 사는 것'과 연결됩니다. 규례와 법도를 지키는 것은 마음과 뜻과 힘을 다해 하나님을 사랑하는 결과이며, 마음이 하늘로 올라가 하나님을 마주하고 사랑할 때 자연스럽게 나타납니다. 율법은 이러한 마음 상태를 점검하는 청진기와 같습니다.

가나안 족속의 타락상과 마음의 범람

본문은 근친상간, 인신공양, 동성애, 수간 등 역겨운 행위들을 열거하며 마음의 범람이 가져오는 결과를 보여줍니다. 이는 가나안 족속들의 성적 타락이 우상숭배와 깊이 연관되어 있었음을 시사합니다. 마음이 하늘로 올라가지 못하고 세상에 머물면, 특정 대상을 향해 샘솟듯 쏟아지며 범람합니다. 이는 마치 폭우로 하천이 범람하여 경계가 사라지듯, 말과 행동에서 지켜야 할 선과 경계가 무너지는 현상으로 나타납니다.

마음의 범람과 영적 죗값

가나안 족속들이 자녀를 몰렉에게 바친 것은 자녀를 사랑했기에 나타난 마음의 범람 결과입니다. 자녀에게 마음을 쏟아붓다가 범람하면, 하나님이 정하신 법도가 무시됩니다. 이는 근친상간과 같은 죗값을 치르는 것과 같습니다. 마음의 범람은 성생활뿐 아니라 자녀, 사업 등 어떤 대상에게든 일어날 수 있으며, 하나님의 뜻이 가려지고 역겨운 말과 행동으로 이어집니다.

그리스도 연쇄 과정과 마음의 회복

예수님의 그리스도 연쇄 과정은 우리의 마음이 하나님께로 흘러가도록 돕는 귀한 파이프라인입니다. 예수님의 십자가 죽음은 세상으로부터의 탈출이며, 우리의 마음은 예수님을 따라 하나님께로 계속 흘러가야 합니다. 그렇지 않으면 마음은 세상으로 범람할 수밖에 없습니다. 마음이 세상에 젖지 않고 뽀송뽀송한 상태를 유지할 때, 우리는 하늘에서 이루신 뜻을 명확히 보고 선과 경계를 지킬 수 있습니다.

하나님께만 드려지는 마음

우리의 마음은 무한하신 하나님만이 수용하실 수 있습니다. 세상의 어떤 대상도 우리의 마음을 온전히 받아들일 수 없습니다. 자녀, 사업, 심지어 국가에 대한 관심조차 마음의 범람을 일으킬 수 있습니다. 마음이 범람하면 원하는 바와는 다르게 세상은 움직이지 않으며, 이는 주권자이신 하나님의 뜻과는 별개가 됩니다. 우리는 감당도 못 할 세상 것에 마음을 쏟아붓는 대신, 하나님께만 마음을 드려야 합니다.

하늘로 올라가는 마음의 중요성

하나님께서는 "너의 마음은 하늘로 올라오고 있느냐?"라고 물으십니다. 예수님을 따라 마음을 아버지께 드리는 것이 중요합니다. 마음이 하늘로 올라가 하나님과 만나고 사랑할 때, 우리의 말과 행동은 하나님의 뜻을 따르게 됩니다. 불평 없이 인내하라는 말씀처럼, 마음을 하나님께 드리는 삶을 통해 우리는 하나님의 뜻에 부합하는 삶을 살아갈 수 있습니다. 세상 것에 마음을 젖게 하지 않고 하나님께만 마음을 드리는 것이 자기-주권의 죽음이며, 진정한 영생의 시작입니다.