하나님 최측근의 제2, 제3조건 (레 21:7~24)

하나님의 최측근으로 부르심

하나님께서는 우리 모두를 당신의 제사장, 즉 하나님의 최측근으로 부르셨습니다. 하나님은 우리가 세상 사람들과는 철저히 구분되는 거룩함에 이르기를, 그리고 그 거룩함을 삶 속에서 유지하기를 간절히 바라십니다. 레위기 21장은 이러한 최측근으로서의 조건을 제시하며, 이는 우리의 생각, 감정, 의지와 연결됩니다. 우리의 마음이 십자가에서 예수님과 함께 죽고 부활하심을 따라 하나님의 최측근 자리로 나아갈 때, 그 증거는 반드시 눈에 보이도록 나타나야 합니다. 이것이 바로 하나님의 측근이라는 것을 알게 해주는 지표입니다.

마음의 순결과 제1 조건: 생각

하나님의 최측근이 되었음을 확인할 수 있는 제1 조건은 내 생각의 기능으로 하나님께서 세상을 향해 갖고 계시는 생각을 받아들이는 것입니다. 마음이 하늘로 올라가 하나님의 최측근 자리를 지킬 때, 우리는 절대 평강과 함께 세상을 향한 하나님의 생각을 받아들이게 됩니다. 만약 내 생각이 하나님의 생각을 받아들이지 않고 세상을 멋대로 판단한다면, 그것은 시체를 주무르는 것과 같습니다. 우리는 예수님과 함께 세상에 대해 죽었으므로, 늘 십자가를 바라보며 마음이 하늘로 올라가 하나님의 생각을 받아들여야 합니다.

제2 조건: 감정, 세상에 대한 즉각적 반응 금지

하나님의 최측근이 되는 제2 조건은 나의 감정의 기능으로 하나님께서 세상을 향해 갖고 계시는 감정을 받아들이는 것입니다. 세상 사람들은 돈이나 자녀의 형통 등 세상일에 즉각적으로 기분이 좋아지거나 나빠집니다. 그러나 하나님의 최측근이라면, 이러한 즉각적인 감정 반응은 금해야 합니다. 마음이 하늘로 올라가 절대 평강을 누린다면, 세상일에 대해 하나님이 갖고 계신 느낌을 받게 됩니다. 즉각적으로 감정이 발동한다면, 마음은 이미 하나님 최측근의 자리를 벗어난 것입니다. 우리의 감정은 세상일에 대해 즉각적으로 반응해서는 안 되며, 하나님의 감정을 받아들여야 합니다.

제3 조건: 의지, 하나님의 뜻을 따름

하나님의 최측근이 되는 제3 조건은 나의 의지의 기능으로 하나님께서 세상을 향해 갖고 계시는 의지를 받아들이는 것입니다. 육체에 결함이 있는 자가 제사장이 될 수 없다는 말씀은, 마음에서 문제가 발생하여 세상 것을 담은 채 의지가 발동하는 상태를 비유합니다. 하나님의 최측근 자리를 지키지 못할 때, 우리는 하나님의 의지와 상관없이 멋대로 의지를 발동하게 됩니다. 그러나 마음이 하늘로 올라가 세상에 대해 죽은 상태가 되면, 세상에 대한 하나님의 의지가 내 의지의 기능에 담기게 됩니다. 이것이 바로 하나님의 의지를 담아 발동하는 의지입니다.

완전함과 하나님의 최측근

성경에서 말하는 완전함은 행위와 연결되며, 이는 의지의 표현입니다. 하나님께서는 노아, 아브라함, 욥을 완전하다고 말씀하셨고, 예수님께서도 우리가 아버지의 온전하심과 같이 온전하라고 하셨습니다. 우리는 스스로 완전함에 이를 수 없지만, 예수님을 힘입어 완전함에 이를 수 있습니다. 세상에 대한 하나님의 의욕이 우리 의지에 담겨 일치될 때, 그 의욕에 의해 만들어지는 행위가 완전함입니다. 하나님의 최측근에게는 세상의 기준과는 확연히 다른 행위가 나타나게 됩니다.

십자가 의식과 최측근의 증거

우리가 하나님의 최측근으로서의 삶을 살아가기 위해서는 십자가를 의식하는 삶이 필수적입니다. 세상은 우리가 십자가를 의식하지 못하도록 끊임없이 유혹합니다. 그러나 언제 어디서나 십자가를 먼저 볼 수 있어야 합니다. 보이지 않는 마음으로 하나님의 최측근 자리를 유지하면, 생각, 감정, 의지에 하나님의 최측근으로서의 특징이 나타납니다. 세상에 대해 죽어버린 생각과 감정과 의지의 부활은 하나님의 측근이 되어 하나님의 생각과 감정과 의지를 받음으로써 이루어집니다. 이것이 바로 하나님 최측근의 조건이자, 하나님 최측근으로서의 증거입니다.