구체적인 기도는 거의 가짜다 (롬8:26~27)

기독교 기도의 본질: 십자가를 거쳐야 한다

일반적인 종교의 기도와 달리, 기독교의 기도는 반드시 십자가를 거쳐야 합니다. 이는 하나님 외의 다른 것에 마음이 사로잡혀 있는 상태로는 하나님께 나아갈 수 없기 때문입니다. 하나님께서는 우리의 마음이 오직 그분만을 향할 때 만나주십니다. 따라서 하나님께 나아가기 위해서는 내 마음이 죽어야 하는 번제의 의미가 담겨야 합니다. 십자가를 통해 세상에 대해 죽음으로써, 우리는 비로소 하나님께 나아갈 수 있으며, 이는 곧 십자가의 기도만이 가능함을 의미합니다.

세상에 대한 죽음과 하늘을 향함

십자가를 통해 세상에 대해 죽게 되면, 우리는 더 이상 세상의 삶에 대해 구체적인 기도를 드릴 수 없게 됩니다. 동시에 우리는 하나님을 향하게 되지만, 하나님은 보이지 않고 들리지 않기에 또다시 구체적인 기도를 드릴 수 없습니다. 사도 바울은 "보이는 것을 누가 바라리요"라고 말하며, 우리가 구체적인 것을 바라던 기도가 가짜 기도였음을 시사합니다. 대신 "보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라"고 권면합니다.

성령의 기도: 보이지 않는 것의 현실화

우리가 보지 못하는 것을 바라며 참음으로 기다리는 동안, 성령께서 우리를 위해 말할 수 없는 탄식으로 친히 간구하십니다. 성령의 기도는 반드시 응답되며, 그 결과로 보이지 않는 하나님과 천국이 보이는 세상보다 더 확실하게 현실로 느껴지기 시작합니다. 마치 다윗이 만군의 여호와 하나님을 마음으로 느끼고 믿음으로 나아갔던 것처럼, 성령의 기도를 통해 우리는 보이지 않는 하나님을 실제적인 아버지로 경험하게 됩니다.

십자가를 통한 마음의 변화와 자유

사업 문제나 자녀 문제와 같이 세상적인 어려움 속에서 하나님께 나아갈 때, 우리는 먼저 십자가를 붙잡고 그 문제에 대해 죽는 기도를 드려야 합니다. 자녀를 내 마음에서 떼어내고, 집이나 형제, 자매, 심지어 자기 목숨까지도 미워하지 않으면 제자가 될 수 없다는 말씀처럼, 하나님께서는 우리의 모든 것을 버리고 그분을 최우선으로 삼을 때 만나주십니다. 이러한 기도를 통해 망해도 감사, 흥해도 내 일이 아니라는 마음이 생기며, 우리는 세상의 문제로부터 자유로워집니다.

하늘의 양자로서의 삶

기독교인의 기도는 모든 구체성을 버리고 십자가를 붙잡고 하늘을 향해 기다리는 것입니다. 그러면 성령님께서 하나님께 구체적으로 기도하시므로, 보이지 않는 천국과 하나님 아버지가 우리의 기업이 되고 몫이 됩니다. 이 세상의 삶은 하나님의 구체적인 계획에 의해 이끌어지며, 우리는 하늘의 양자로서 내일 죽어도 좋다는 생각까지 하게 됩니다. 이는 하나님 아버지의 뜻이 최고이기 때문입니다. 이러한 기도를 통해 우리는 진정한 자유와 하나님의 인도하심을 경험하게 됩니다.