(룻2:1-23) 이진법 삶의 “우연히와 마침”

빈민의 삶, 하나님을 향한 맹목적 사랑

룻은 시어머니 나오미를 따라 이스라엘 땅 베들레헴으로 이민 왔습니다. 친정집과 모든 것을 버리고 오직 나오미의 하나님을 사랑하게 되어 따라왔지만, 낯선 땅에서 그녀의 삶은 빈민의 처지로 시작됩니다. 율법에 따라 빈민에게 허용된 이삭 줍기로 생계를 유지해야 하는 현실 속에서, 룻에게는 삶을 개선하려는 어떠한 계획이나 소원도 보이지 않습니다. 그녀가 만난 하나님은 '주시는 하나님'이 아니라, 모든 것을 '가져가시는 하나님'이었기 때문입니다. 남편과 아들들을 잃고 재산마저 잃은 나오미를 통해 하나님을 발견했기에, 룻은 하나님께 무언가를 바랄 수 없는 상태에서 주어진 현실에 순응하며 살아갑니다.

'우연히'와 '마침', 하나님의 정밀한 인도

이러한 룻의 삶에 보아스가 등장합니다. 엘리멜렉의 친족이자 유력한 자인 보아스의 밭에서 이삭을 줍던 룻은, 마침 그곳을 찾은 보아스와 마주칩니다. 룻의 입장에서는 계획 없이 이삭을 주우러 간 밭이 우연히 보아스의 밭이었고, 보아스가 나타난 것도 마침의 순간이었습니다. 그러나 이는 하나님이 정확하게 계산하고 이끌어 가시는 섭리입니다. 룻의 '우연히'와 '마침'은 인간의 계획 없음 속에서 펼쳐지는 하나님의 주권적인 역사이며, 이진법 복음의 삶을 살아가는 이들에게 반복적으로 나타나는 모습입니다.

'주는 하나님'이 아닌 '가져가시는 하나님'을 믿는 신앙

예수님께서 수많은 기적을 행하셨음에도 십자가 사건 앞에서 모두가 떠나갔듯, 사람들은 '주는 하나님'을 통해 믿음을 얻으려 합니다. 그러나 진정한 기독교의 하나님은 모든 것을 가져가심으로써 비로소 우리에게 남는 하나님입니다. 의사가 병을 고쳐주기에 만나는 것이 아니라 의사 자체를 만나는 것처럼, 하나님을 믿는 것은 무엇을 주시기 때문이 아니라 하나님 자신을 얻는 것입니다. 룻의 신앙은 바로 이러한 하나님, 즉 '나만 가져라!'라고 말씀하실 때 받아들이는 하나님을 향한 것입니다.

제로 된 상태에서 하나님만 좋아하는 삶

우리의 능력과 지혜로는 하나님이 이끌어 가시는 삶 속에서 우리가 좋아하고 사랑하는 것들을 붙들고 있을 수 없습니다. 결국 십자가에 못 박혀 죽지 않으면 하나님과 동행이 불가능합니다. 세상의 모든 것에 대해 십자가에서 죽고 오직 하나님만 좋아하는 것을 매일 같이 계속할 때, '우연히'와 '마침'이 반복되며 하나님의 계획과 소원이 이루어집니다. 룻이 다윗 왕의 증조할머니가 된 것처럼, 인간적인 계획이나 바람 없이 오직 하나님만 마음에 모셔 들일 때, 하나님께서 일하시기 시작합니다.

하나님의 계획과 사랑, 그리고 '이진법 복음'의 삶

룻이 빈민의 처지에서 이삭을 줍는 것처럼, 우리에게 주어진 현실이 어렵더라도 그 형편에 맞게 살아가야 합니다. 하나님은 살아계시며, 우리의 모든 형편을 아시고 사랑하신다는 믿음이 중요합니다. 하나님께서 계획하시고 인도하시는 '이진법 복음'의 삶 속에서, '우연히'와 '마침'은 계속 반복될 것입니다. 세상에 대해 제로 되고 하나님만 마음에 모셔 들일 때, 하나님의 계획이 켜지고 그 뜻이 이루어지는 역사가 우리 삶 가운데 펼쳐질 것입니다.