살림밑천이 위험하다! (막5:1-20)

세상의 안정감, 귀신의 지배

우리의 '살림밑천'이란 무엇인가? 그것은 삶의 안정감을 주는 모든 것, 즉 재산, 가족, 지위 등이다. 그러나 예수님은 이러한 세상적인 안정감의 근거를 가장 싫어하시며, 이는 귀신의 지배 아래 있는 증거라고 보신다. 예수님께서 거라사 지방에서 돼지 떼를 몰살시키신 사건은 이 진리를 극명하게 보여준다. 돼지 떼의 몰살은 단순히 재산상의 손실이 아니라, 귀신이 사람들의 마음을 세상적인 안정감에 묶어두는 방식을 드러내는 상징이다.

예수님의 주권적 개입

예수님께서 남의 재산인 돼지 떼를 허락 없이 몰살시키신 것에 대한 윤리적, 신학적 질문이 제기될 수 있다. 그러나 예수님은 천지의 주인이시며, 당신의 주권을 활용하여 특별한 메시지를 전하려 하신다. 돼지 떼는 당시 거라사 지방 사람들의 '살림밑천'이었으며, 예수님은 이 '살림밑천'에 근거한 안정감을 제거하심으로써 귀신의 지배력에 구멍을 내고자 하셨다. 이는 예수님의 긍휼이 귀신에게까지 미치는 것이 아니라, 오히려 귀신의 지배를 끊어내려는 의도이다.

귀신의 역사와 '군대 귀신'

거라사 지방의 귀신들은 '군대(레기온)'라고 불릴 만큼 수가 많고 조직적이다. 이들은 한 사람을 미치게 만들어 온갖 광적인 행동을 하게 함으로써, 마을 사람들이 자신들은 정상이라고 여기게 만든다. 이는 귀신들이 자신들의 지배력을 강화하는 전략이다. 귀신들린 자의 모습은 오히려 세상적인 안정감을 추구하는 우리 자신의 모습을 반어적으로 보여주는 것이다.

풍랑과 제자들의 안정감

예수님께서 갈릴리 바다를 건너기 전 겪으신 풍랑 사건은 거라사 지방 사건과 연결된다. 집채만 한 풍랑 속에서 두려워 떠는 제자들을 향해 예수님은 "어찌하여 무서워하느냐?"라고 책망하신다. 예수님의 관점에서 볼 때, 하나님을 믿고 천국을 소유한 자들이 배나 세상적인 것에 의지하여 안정감을 찾는 것은 이해할 수 없는 '미친' 행동이다. 세상에 근거된 안정감은 예수님께서 보시기에 미친 마음이며, 이는 귀신의 지배 아래 있는 특징이다.

십자가, 세상의 살림밑천에 대한 죽음

우리가 세상에서 '살림밑천'을 통해 얻는 안정감은 귀신의 역사이며, 예수님께서 보시기에는 '미친 짓'이다. 예수님은 이러한 세상적인 안정감의 근거를 십자가에서 죽이라고 말씀하신다. 십자가에서 죽는다는 것은 이 세상 그 어떤 것에도 마음을 근거로 두지 않고, 더 이상 세상에서 안정을 찾지 않는 것이다.

진정한 살림밑천은 천국

세상에는 진정한 '살림밑천'이 없다. 오직 천국만이 우리의 진정한 안정감이 될 수 있다. 하나님의 뜻을 마음에 확실하게 붙잡을 때, 돈이나 능력과는 상관없이 모든 것이 이루어지게 된다. 살림밑천이 든든하다고 느끼는 사람은 큰일 난 것이며, 십자가에서 그 살림밑천에 대해 죽고 천국을 현실로 삼아야 한다.

회개와 천국에 근거한 안정

우리는 종종 세상적인 것들에 마음을 두고 안정감을 찾으며 살아간다. 그러나 이는 귀신의 지배 아래 있는 '미친 마음'이다. 이제 우리는 십자가 앞에서 세상적인 안정감을 추구하는 마음을 죽이고, 오직 천국에 근거된 안정과 평강을 누려야 한다. 예수님의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘!