슬기로운 용서생활 (마가복음 11:25~26)

용서, 믿음의 조건

용서는 단순한 덕목이 아니라 하나님을 믿는 믿음의 성립 조건입니다. 마태복음 18장에서는 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서하라고 하시는데, 이는 끝까지 용서하라는 의미입니다. 아무에게나 혐의가 있거든 용서하라는 말씀은, 사소한 말 한마디에 상한 자존심까지 포함한 모든 유형무형의 손해에 대해 용서하라는 것입니다. 이는 하늘에 계신 아버지께서도 너희 허물을 사하여 주시리라는 약속과 직결되며, 용서하지 않으면 하나님께 용서받을 수 없고, 이는 곧 하나님과의 접근이 중단됨을 의미합니다. 즉, 용서하지 못하면 구원이 이루어지지 않습니다.

하나님을 잃는 어마어마한 손해

사람들은 돈이나 관계의 손해에 민감하지만, 용서하지 못함으로써 하나님을 잃는 것이 가장 어마어마한 손해입니다. 30만 원을 떼이거나 1억 원을 잃어도, 하나님을 잃는 것에 비하면 사소합니다. 배신감과 미움에 마음이 묶이면 하나님을 향한 마음의 흐름이 중단됩니다. 이는 하나님만으로는 행복할 수 없다는 고백이며, 하나님보다 손해 본 것이 훨씬 더 강한 존재임을 인정하는 것입니다. 하나님을 더 중요하게 생각한다면 잃어버린 것을 되찾지 못해도 하나님을 포기할 수는 없습니다.

용서, 십자가 생활화의 열매

용서가 가능한 첫 번째 이유는 하나님께서 내 마음의 재산과 성공이 되시기 때문입니다. 세상의 가치와 사람들에 대한 죽음, 즉 십자가의 죽음이 지속적으로 활성화될 때 하나님께 마음의 흐름을 보낼 수 있습니다. 이 흐름이 유지되면 손해의식이나 피해의식이 생기지 않아 원수조차 성립하지 않습니다. 하나님을 보석에 비유하자면, 파란 빛의 하나님 아버지, 녹색 빛의 성령님, 빨강 빛의 예수님은 우리의 전 재산이며 하늘에 있는 최고의 성공입니다. 이 삼위일체 하나님을 마음의 보물로 삼을 때, 세상의 어떤 것도 빼앗아 갈 수 없기에 용서할 수 있습니다.

하나님의 주권, 용서의 두 번째 이유

용서가 가능한 두 번째 이유는 하나님의 주권이 임하시기 때문입니다. 하나님을 향해 마음의 흐름을 유지하면 삶에 하나님의 주권이 임하며, 나를 해하려는 자는 존재할 수 없습니다. 참새 한 마리 땅에 떨어지는 것조차 하나님의 주권 아래 있습니다. 예수님께서 빌라도에게, 요셉이 형들에게 겪은 일 모두 하나님의 주권적인 사용 아래 있었습니다. 형들의 악함조차 하나님은 당신의 뜻을 이루는 데 사용하셨습니다. 요셉이 형들을 미워할 필요가 없었던 것처럼, 하나님의 주권을 믿는다면 미워할 이유가 없습니다. 하나님을 전 재산으로 여긴다면 형들의 악함이 요셉에게 어떠한 피해도 입힐 수 없습니다.

죽음조차 손해가 아닌 이유

사람들은 목숨을 잃는 것을 가장 큰 손해로 여기지만, 하나님을 믿는다면 죽음조차 손해가 아닙니다. 하나님께서 정하신 때에 데려가시기 위해 심장마비, 암, 사고 등 다양한 방식을 이용하실 뿐입니다. 스데반 집사님이 돌에 맞아 죽어가면서도 자신을 치는 자들의 용서를 위해 기도할 수 있었던 것은, 하늘 금고가 열리는 것을 보았기 때문입니다. 즉, 전 재산이자 성공인 삼위일체 하나님을 보았기에 죽음을 손해로 여기지 않았습니다. 진정한 보물이 하늘에 있기에 죽음은 손해도, 피해도 아닙니다. 하나님의 정하신 때를 성취하는 일이기 때문입니다.

슬기로운 용서생활의 실천

슬기로운 용서생활은 십자가 생활화를 통해 반드시 이루어져야 합니다. 돈, 부모, 정치적 야망처럼 십자가에 시선을 고정하고 주님이 놓으신 마음의 수로를 따라 마음을 흘려보내는 것입니다. 이 마음의 흐름을 유지하는 가운데 용서하지 못할 이유는 절대로 없습니다. 하나님께 마음의 흐름을 보내는 동안에는 손해의식, 피해의식, 원수 성립이 불가능합니다. 슬기로운 용서생활이 여러분의 삶에 열매 맺기를 바랍니다.