십자가 한솥밥 먹는 식구들 (마가복음 14:12~26)

예수님의 사람과 그렇지 않은 사람의 구분

예수님께서는 십자가 사건을 앞두고 자신의 사람과 그렇지 않은 사람을 분명히 구분하십니다. 가룟 유다를 제자로 삼으실 때부터 배반할 것을 아셨던 예수님은, 최후의 만찬을 통해 예수님께 속한 사람들이 어떤 사람들인지 말씀하시고자 합니다. 이들은 예수님의 죽음을 먹는 사람들, 즉 세상에 대해 죽은 자의 의식을 가진 사람들입니다. 이러한 사람들은 예수님의 사람이 아니며, 예수님을 팔거나 죽이는 자가 될 수밖에 없습니다. 하나님의 이름을 부르면서도 세상에 대해 살아있는 자들은 예수님의 사람이 될 수 없습니다.

십자가 한솥밥의 의미: 예수님의 죽음을 먹는 삶

예수님께서는 유월절 음식을 비유로 삼아 떡과 포도주를 통해 자신의 몸과 피를 제자들에게 주셨습니다. 이는 단순히 유월절 음식이 아닌, 가장 대중적인 식사로서 삶의 모든 순간에 예수님의 죽음을 기억하라는 의미입니다. 양식이 되기 위해 죽어야 하는 것처럼, 예수님은 우리 마음의 양식이 되시기 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 예수님의 십자가 죽음을 마음으로 인정하고, 세상에 대해 죽은 자의 의식을 갖는 것이 곧 예수님의 죽음을 먹는 삶이며, 이러한 사람들이 바로 예수님의 사람입니다. 예수님의 죽음을 먹는 것을 생활화하는 것이 십자가 한솥밥을 먹는 것입니다.

세상에 대한 죽음과 삶의 조화

십자가 한솥밥을 먹는 사람들은 세상에 대해 죽은 자이기에, 가진 것을 지키려 하거나 갖지 못한 것을 얻으려 뛰어나갈 수 없습니다. 그렇다면 이 세상의 삶을 어떻게 살아갈 수 있을까요? 예수님께서는 제자들에게 하나님의 역사하심이 우리의 삶을 통해 어떻게 이루어지는지를 보여주셨습니다. 베다니에서 예루살렘으로 가는 길, 물 한 동이를 가지고 가는 남자를 만나는 일, 그리고 준비된 다락방을 얻는 모든 과정은 예수님께서 하나님 아버지의 계획을 따라 인도하신 결과였습니다. 이는 하나님께서 예비하신 일들이 이루어져 가는 모습을 드러냅니다.

하나님의 책임과 인도하심

하나님께서는 십자가 한솥밥을 먹는 사람들의 삶을 책임지십니다. 제자들이 예루살렘으로 가는 한 걸음 한 걸음을 아시고 계획하셨으며, 물 한 동이를 가진 남자와의 만남, 그리고 준비된 다락방까지 모든 것을 인도하셨습니다. 이 사건은 세상 것을 지키거나 쟁취하려 계획할 수 없는 사람들에게서 나타나는 하나님의 역사하심의 전형적인 모습입니다. 예수님께서는 이러한 사건을 통해 하나님의 역사가 우리의 삶에서도 이루어질 수 있음을 보여주십니다.

하나님을 갖고 지키는 힘

예수님의 죽음을 먹는 것은 세상에 대해 죽기 위함이며, 가진 것을 지키거나 갖고 싶은 마음이 죽을 때 하늘에 계신 하나님 아버지를 가질 수 있는 마음이 준비됩니다. 하나님의 자녀가 되고 하나님이 아버지가 되시는 관계를 지키려는 사람이 됩니다. 오직 죽으신 예수님을 먹어서 생기는 힘으로 하늘의 하나님을 갖고자 할 수 있으며, 하나님을 가진 마음을 지킬 수 있습니다. 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 하나님을 갖고 지키고자 하는 사람들의 삶은 예루살렘으로 향한 두 제자들처럼 인도될 것입니다.

십자가 한솥밥 식구들의 삶

육체의 에너지를 위해 밥과 물을 먹듯이, 주님의 죽음을 날마다 먹을 때에 하나님 사랑은 이루어집니다. 그럴 때 이 세상의 삶은 나의 노력과 수완, 창의성, 계획이 없는 제로 상태임에도 불구하고 하나님의 뜻대로 이루어져 나갈 것입니다. 십자가 한솥밥 먹는 식구들은 한국, 중국, 일본 등 세계 어느 곳에 있든지 식구입니다. 예수님의 죽음이 나의 죽음이라는 자아의식을 유지할 때, 두 제자가 경험한 하나님의 역사와 같은 일들이 우리의 삶에서도 나타나게 될 것입니다. 불평 없이 인내하라는 말씀처럼, 십자가 한솥밥을 먹는 자들은 하나님의 인도하심을 신뢰하며 살아갑니다.