아내의 숨소리조차 싫을 때 (마19:1-12)

결혼의 본질: 하나님과의 제삼자 관계

결혼은 단순히 남녀 간의 관계가 아니라, 하나님께서 짝지어 주신 것을 바탕으로 유지되는 제삼자 관계입니다. 아담이 하와를 받아들인 것은 그녀가 예뻤기 때문이 아니라, 하나님께서 데려오셨기 때문입니다. 요즘 우리는 내 마음에 드는 상대를 찾지만, 이는 오해입니다. 하나님이 좋고 사랑스러워서 그분이 데려오신 상대를 받아들이는 것이 진정한 결혼의 시작입니다.

'완악함'의 실체: 하나님 아닌 다른 곳에서 만족 찾기

예수님께서 말씀하신 '완악함'은 하나님 외에 다른 것에서 만족을 찾으려는 마음입니다. 이스라엘 백성이 고기와 푸른 초장으로 만족하려 했던 것처럼, 우리는 배우자에게서 영원한 만족을 얻으려 합니다. 하지만 한 인간이 어떻게 24시간, 365일 상대방의 마음을 만족시킬 수 있겠습니까? 이러한 완악함 때문에 이혼이 남발하게 된 것입니다.

모세의 이혼 허락: 시대적 배경과 여성의 현실

모세가 이혼 증서를 허락한 것은 당시 여성들이 사회적, 경제적으로 독립할 수 없었기에, 남편의 가혹한 행위에도 속수무책이었기 때문입니다. 차라리 이혼을 통해 다른 남자에게서 사랑받을 가능성을 열어주려는 고육지책이었습니다. 이는 인간의 '완악함'을 보고 내린 결정이며, 근본적인 해결책은 아니었습니다.

제자들의 반응: '장가가지 않는 것이 낫겠다'

예수님의 '음행한 이유 외에는 아내를 버리지 말라'는 말씀에 제자들은 충격을 받았습니다. 당시 이혼이 비교적 자유로웠던 상황에서, 마음에 안 드는 일이 있어도 끝까지 참고 살아야 한다는 것은 질식할 것 같은 고통으로 다가왔습니다. 그래서 그들은 차라리 결혼하지 않는 것이 낫겠다고 반응했습니다.

진정한 만족: 하나님으로 인한 충만함

예수님은 '한 여자로 만족하라'는 윤리적 권고를 넘어, **'하나님으로 만족하라'**고 말씀하십니다. 배우자에게서 만족을 기대하는 것은 완악함의 표현이며, 이는 부부 관계를 '서로를 노략질하는 맹수들의 약육강식 관계'로 전락시킵니다. 하나님으로 먼저 만족한 자만이 진정한 배우자를 볼 수 있습니다.

고자 비유: 만족의 근원은 오직 하나님

천국을 위해 스스로 된 고자 이야기는, 인간의 마음의 만족은 오직 하나님으로만 채워질 수 있다는 것을 강조합니다. 배우자가 내 마음의 만족에 필수 조건이 아니라는 것입니다. 결혼 생활 없이 사는 것이 불공평해 보일지라도, 하나님으로 만족하는 삶이기에 불공평하지 않다는 진리를 보여줍니다.

숨소리조차 감사하게 되는 비결

아내의 숨소리조차 싫을 때, 골방에 들어가 하나님으로 내 마음을 채우십시오. 그러면 아내를 볼 때 그 숨소리조차 감사하게 될 것입니다. 우리의 완악함이 깨어져 하나님 한 분으로 만족할 때, 가장 감사해야 할 선물인 배우자가 진정한 축복으로 다가올 것입니다.