맹인과 이상한 쓰레기 (마23:16-22)

맹인됨과 이상한 쓰레기의 의미

주님께서는 외식하는 바리새인과 서기관들을 '맹인'이라 칭하시며, 그들이 주변의 모든 것을 '이상한 쓰레기'로 변질시킨다고 지적하십니다. 이는 마치 자동차 부품이 자동차가 없으면 쓸모를 잃고 이상한 쓰레기가 되는 것과 같습니다. 성전의 금이나 제단의 예물이 거룩한 이유는 그것들이 성전과 제단에 바쳐졌기 때문인데, 바리새인들은 오히려 금과 예물 자체를 성전이나 제단보다 더 중요하게 여기며 그 의미의 근원을 놓치고 있었습니다. 이는 보이는 것에 대한 집착으로 인해 보이지 않는 근원을 보지 못하는 맹인됨의 증거입니다.

맹인됨의 근원: 빛을 보지 못함

아인슈타인의 상대성 이론에 대한 상상은 예수님의 가르침과 맞닿아 있습니다. 아인슈타인이 빛 자체에 주목하며 빛의 속도로 달릴 때 자신의 모습이 사라진다고 상상했듯, 예수님을 믿는 것은 빛 되신 하나님께로 나아가는 것입니다. 그러나 사람들은 빛 때문에 보이는 세상에만 가치를 두고, 모든 것을 존재하게 하고 의미를 부여하는 빛 자체이신 하나님을 보지 못하는 맹인이 되어버렸습니다. 성전의 금이 성전 때문에 거룩해지듯, 세상 만물이 의미를 갖는 것은 그것들을 있게 하신 하나님 때문입니다.

십자가: 세상을 향한 맹인됨, 하나님을 향한 밝은 눈

우리가 보통 때는 빛 때문에 보이는 것에만 집중하지만, 짙은 어둠 속에서 비로소 태양빛의 소중함을 깨닫듯, 십자가 사건은 우리로 하여금 세상의 보이는 것들에 대해 마음의 어둠을 경험하게 합니다. 십자가는 우리가 집착하는 세상의 대상들에 대해 죽게 함으로써, 그 모든 것을 있게 하신 빛 되신 하나님을 볼 수 있게 하는 사건입니다. 자식, 사업 등 보이는 모든 것에 대해 십자가를 통해 죽을 때, 비로소 그것들을 있게 하신 하나님을 볼 수 있습니다.

십자가를 통한 연합과 진정한 의미 발견

빛 되신 주님과 십자가에서 연합할 때, 우리는 세상의 것들이 보이지 않게 됩니다. 마치 빛의 속도로 달릴 때 거울에 자신의 모습이 사라지듯, 세상의 것에 대한 집착이 사라질 때 비로소 하늘의 빛의 나라, 즉 하나님과의 연합을 경험하게 됩니다. 이 상태에서 우리는 하나님 때문에 존재하게 된 모든 것들의 참된 의미와 뜻을 알게 됩니다. 사업에 대해 십자가를 통해 죽고 하나님께 도달할 때, 그 사업이 왜 필요하고 어떻게 이상한 쓰레기가 되지 않는지를 알게 되는 것입니다.

맹인이 될 때의 비극: 이상한 쓰레기

우리가 빛 자체이신 하나님에 대해 맹인이 될 때, 하나님이 있게 하신 우리 주변의 모든 사람, 사물, 사건들은 이상한 쓰레기로 전락합니다. 자동차 부품이 자동차 없이는 쓸모를 잃듯, 의미를 부여하시는 하나님을 보지 못하면 자식, 배우자, 인생의 모든 사건들이 하나님이 정하신 용도와는 비껴가는 이상한 쓰레기가 되어버립니다. 이는 보이는 것에만 집착하여 하나님을 보지 못하는 맹인됨의 비극적인 결과입니다.

십자가 복음: 하나님을 보는 눈을 뜨게 하는 길

주님의 십자가는 우리가 세상에 대해 맹인이 되어 하나님을 볼 수 있게 하는 유일한 길입니다. 십자가를 통해 세상의 것에 대해 마음이 어두워질 때, 비로소 우리는 모든 것을 존재하게 하신 하나님을 볼 수 있습니다. 이를 통해 세상의 삼라만상이 이상한 쓰레기로 변질되는 불행에서 벗어나, 하나님께서 주신 것들의 참된 의미와 가치를 발견하게 됩니다. 십자가 복음은 우리에게 하나님을 보는 밝은 눈을 뜨게 하는 진리입니다.