마법의 거울을 깨버려라! (마26:57-68)

인간은 타인에게 비춰지는 자신의 모습을 통해 존재감을 느낀다. 백설공주의 계모 왕비는 '세상에서 누가 제일 예쁘냐'는 질문을 통해 자신의 아름다움을 확인하려 했지만, 결국 질투와 열등감에 사로잡혀 파멸했다. 이는 인간이 타인의 시선에 의존할 때 겪게 되는 비극의 한 단면을 보여준다. 인간은 비춰질 때 존재감을 느끼게 된다.

호모 스펙쿨룸: '나는 비춰진다, 고로 존재한다'

프랑스 여성 학자 사빈 멜슈오르보네는 데카르트의 '나는 생각한다, 고로 나는 존재한다'는 명제보다 앞서는 인간의 본질로 '나는 비춰진다, 고로 존재한다'를 제시한다. 라틴어로 '거울'을 뜻하는 'speculum'에서 파생된 'speculate'(사색)처럼, 인간은 자신을 객관화하여 바라보는 과정을 통해 존재감을 확인한다. 연인에게 비친 자신의 아름다움, 남편에게 인정받는 아내의 모습 등은 모두 타인이라는 거울을 통해 얻는 존재감이다. 인간은 비춰져야만 자기의 존재감을 획득할 수 있다.

왕비와 나르시스의 딜레마: 자멸 혹은 자기도취

타인에게 비춰지는 모습을 추구하는 인간은 필연적으로 두 가지 길 중 하나를 걷게 된다. 하나는 백설공주 계모처럼 질투와 열등감에 휩싸여 스스로를 파멸시키는 길이고, 다른 하나는 그리스 신화의 나르시스처럼 자신의 모습에 도취되어 결국 비극을 맞이하는 길이다. 이처럼 자기-주권의 죽음을 경험하지 않고 타인의 시선에만 의존하는 삶은 결국 파멸로 이어진다.

예수님의 침묵: 세상의 모든 거울을 깨뜨리다

예수님은 산헤드린 공회에서 재판받으실 때, 자신을 향한 거짓 증거와 비난 속에서도 침묵하셨다. 이는 왕비가 마법의 거울에 의존했던 것처럼 세상 사람들의 시선에 자신을 비추어 보려는 시도를 거부하신 것이다. 예수님은 유대 백성, 제자, 심지어 가족들이 자신을 어떻게 볼지에 대한 모든 거울을 깨뜨리셨다. 불평 없이 인내하라는 말씀처럼, 예수님은 세상의 평가에 흔들리지 않으셨다.

오직 하나님 거울만을 바라보라

예수님은 세상의 모든 거울을 깨뜨리시고 오직 하나님 아버지의 거울만을 바라보셨다. 대제사장이 '네가 하나님의 아들 그리스도인지 말하라'고 물었을 때, 예수님은 세상의 평가가 아닌 하나님 아버지의 뜻에 따라 '인자가 권능의 우편에 앉아 있는 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라'고 말씀하셨다. 이는 하나님의 언어 체계에 따라 자신을 정의하신 것이다.

십자가의 진리: 하나님의 아들 된 나의 모습

우리의 마음이 불편한 이유는 타인이라는 거울에 비친 내 모습 때문일 때가 많다. 남편, 자식, 이웃, 직장 동료 등 세상의 모든 거울에 비친 나를 추구하는 삶은 왕비나 나르시스의 비극을 피할 수 없다. 진정한 살맛은 오직 하나님 거울에 비친 '너는 내 사랑하는 아들'이라는 모습에서 나온다. 예수님이 십자가에 달려 돌아가신 모습 속에서 하나님께 비춰지는 나의 모습을 발견하고, 세상의 모든 거울을 깨뜨릴 때 비로소 하나님의 자녀로서의 참된 기쁨을 누릴 수 있다.

세상 거울을 깨고 하나님 거울을 붙잡으라

세상 사람들이 칭찬하든 비난하든 흔들리지 말고, 세상의 거울은 깨뜨려야 한다. 오직 하나님 거울에 비친 '신의 자녀 된 내 모습'을 붙잡을 때, 우리는 영원히 지속되는 살맛을 경험하게 될 것이다. 주권은 바로 이 하나님의 거울에 비친 나의 모습을 따라 살아가는 데 있다.