(S) 사족을 못 쓰면서 살기 (마태복음 17:1~13)

변화산의 황홀경과 베드로의 반응

예수님께서 베드로, 야고보, 요한과 함께 높은 산에 올라가셨을 때, 그들은 예수님의 얼굴이 해 같이 빛나고 옷이 빛과 같이 희어지는 놀라운 변모를 목격했습니다. 모세와 엘리야가 예수님과 대화하는 모습까지 보게 된 베드로는 황홀경에 빠져 **“주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니”**라며 이곳에 초막을 짓고 머물기를 제안합니다. 이는 인간 세상의 모든 것을 잊을 만큼 천국의 영광에 마음을 빼앗긴 상태, 즉 사족을 못 쓰는 상태를 보여줍니다.

천국의 흡입력과 세상의 본질

천국은 인간의 마음을 조금도 남김없이 빨아들이는 강력한 흡입력을 지닙니다. 베드로가 변화산에서 세상의 모든 것을 잊었던 것처럼, 천국 앞에서는 어떤 세상적인 욕망이나 사랑하는 사람에 대한 마음도 남아있을 수 없습니다. 이는 하나님께서 세상을 **“보시기에 좋았더라”**고 하셨지만, 그것이 인간의 마음이 좋아하도록 만들어진 대상이 아니기 때문입니다. 세상은 창조주 하나님의 계획대로 이루어졌다는 의미일 뿐, 인간의 마음은 오직 하나님이 계신 천국을 좋아하도록 지어졌습니다.

인간의 마음, 창조주를 담는 그릇

인간의 마음은 우주 그 무엇보다도 창조주 하나님을 담을 수 있는 가장 귀한 존재입니다. 재벌들의 재산이나 세상의 모든 자원도 하나님을 담을 수 있는 마음의 가치에는 비할 수 없습니다. 그러나 마귀는 세상을 값지다고 속여 우리의 마음을 세상에 달라붙게 만듭니다. 마치 값싼 시계에 보석을 붙여 명품으로 둔갑시키듯, 세상의 대상에 마음을 쓰면 그것이 귀하게 느껴지게 됩니다. 이것이 우리가 세상의 것들을 좋아하게 되는 착각의 근원입니다.

십자가 생활화: 세상에 대한 죽음

우리가 천국을 마음으로 좋아하도록 지음 받았음에도 불구하고 세상의 것을 좋아하게 되는 이유는 마귀에게 속았기 때문입니다. 이러한 상태에서 벗어나 천국을 소유하기 위해서는 예수님의 말씀을 따라 십자가에서 세상에 대해 죽은 자의 의식을 가져야 합니다. 베드로가 변화산 사건을 통해 천국을 보고 세상사를 잊었던 것처럼, 우리는 믿음으로 십자가 생활화를 통해 세상의 가치들에 대해 죽고자 하는 결단이 필요합니다.

하나님의 팔과 다리가 되는 삶

우리의 마음이 천국을 향해 사족을 못 쓸 정도로 빼앗길 때, 비로소 육체를 통해 살아가는 삶에서 하나님의 마음과 뜻이 나타나게 됩니다. 가족, 친구, 직장 동료 등 세상의 모든 관계와 삶의 도구들은 마음으로 좋아할 대상이 아니라, 하나님의 뜻이 표현될 수단으로 주어졌습니다. 세상에 대해 무관심해지고 십자가에서 마음을 죽일 때, 우리는 하나님의 팔과 다리가 되어 하나님의 마음과 뜻을 세상에 전달하는 삶을 살게 됩니다.

믿음으로 바라보는 천국의 좋음

베드로의 변화산 체험은 우리가 믿음으로 붙잡아야 할 천국의 좋음을 보여줍니다. 우리는 십자가 생활화를 통해 세상의 가치들에 대해 죽음으로써 천국의 좋음을 바라보게 됩니다. 이는 단번에 일어나는 사건이 아니라, 지속적인 십자가에 못 박는 과정을 통해 이루어집니다. 세상에 대해 무데뽀가 되어 마음을 빼앗아가는 모든 대상들에 대해 십자가에서 죽을 때, 우리는 비로소 천국을 내 것으로 삼고 하나님의 약속을 성취하게 될 것입니다.