십자가 무데뽀 정신 (마태복음 16:21~28)

예수님의 '무데뽀' 십자가 여정

베드로를 비롯한 제자들은 예수님의 십자가 죽음을 막으려 했습니다. 그들의 마음은 지극히 인간적이고 의리 있는 것이었지만, 예수님께서는 이를 단호히 거절하셨습니다. 예수님께서는 베드로에게 “사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다”라고 말씀하시며, 십자가를 향한 발걸음을 멈추지 않으셨습니다. 이는 세상의 가치와는 완전히 다른, 하나님의 일을 우선하는 '무데뽀' 정신을 보여줍니다.

'무데뽀' 정신: 세상과의 단절

'무데뽀'는 막무가내, 무모함을 뜻하는 일본어에서 유래했습니다. 이 정신은 십자가 생활화에 필수적입니다. 십자가 생활화는 예수님의 마음가짐을 가지는 것으로, 세상에 대해 '무데뽀'가 되지 않으면 십자가를 붙잡을 수 없습니다. 세상의 사정을 봐주고 배려하며 민감하게 반응하는 마음으로는 십자가를 붙잡을 수 없기 때문입니다. 하늘을 향해 가려는 마음을 붙잡고 멈추게 하는 세상을 '무데뽀'로 물리치는 것이 십자가 생활화의 핵심입니다.

자기 부인: 세상의 '나'를 죽이라

예수님께서는 제자들에게 “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”고 말씀하셨습니다. 여기서 자기 부인은 이 세상에서 만들어진 나를 부인하는 것입니다. 단순히 마음의 욕망을 부인하는 것을 넘어, 세상이 만들어낸 '나'라는 의식을 십자가에서 죽이는 것을 의미합니다. 직장에서 꾸중을 듣거나, 자녀에 대한 걱정 등 세상의 모든 관계와 의식은 십자가로 가는 길을 막는 요소가 될 수 있습니다. 이러한 세상의 '나'를 '무데뽀'로 버리는 것이 자기 부인입니다.

하나님의 일 vs 사람의 일

예수님께서는 베드로에게 “네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다”라고 책망하셨습니다. 하나님의 일은 우리가 하늘을 향하는 것이며, 땅에서 이루려는 모든 기대와 욕망은 사람의 일입니다. 탕자가 아버지께 돌아가는 것이 유일한 길이었듯, 우리에게도 하늘을 향하는 것이 유일한 하나님의 일입니다. 돈, 건강, 자녀의 형통보다 하나님을 더 사랑하는 것이 하나님의 일을 생각하는 것이며, 이를 위해 세상의 모든 관계에 대해 '무데뽀'가 되어야 합니다.

십자가, 세상을 끊는 칼

예수님께서는 세상을 끊는 칼인 십자가 사건을 이루시기 위해 '무데뽀'로 그 길을 가셨습니다. 우리 역시 예수님이 만들어 놓으신 십자가를 붙잡고, 세상에 의해 만들어진 '나'라는 의식을 '무데뽀'로 죽여가야 합니다. 자녀, 배우자, 직장, 돈 문제 등 우리 마음을 하늘로 향하지 못하게 하는 세상의 모든 관계에 대해 '무데뽀'로 맞서야 합니다. 세상에 대해 '무데뽀' 정신으로 십자가 생활화를 지속할 때, 우리는 진정한 제자로 거듭나게 될 것입니다.

신앙의 '무데뽀' 정신: 승리의 유일한 조건

세상에서는 '무데뽀' 정신이 패배를 가져올 수 있지만, 신앙에서는 승리의 유일한 조건입니다. 하늘을 향하려는 발걸음을 멈추게 하는 세상의 모든 관계에 대해 '무데뽀'로 맞서십시오. 세상에 대해 민감한 나, 세상을 우선하려는 나, 세상에 대해 책임지려는 나를 죽이고 마음을 하늘로 보낼 때, 하나님께서 책임지실 것입니다. 예수님이 '무데뽀'로 떨쳐버린 제자들에게 하나님의 주권 안에서 성령이 임하셨던 것처럼, 우리도 신앙의 '무데뽀' 정신을 통해 십자가 생활화를 지속해야 합니다.