시체가 된 생물핸드폰 (마태복음 23:27~28)

회칠한 무덤의 비유

예수님은 바리새인과 서기관들을 '회칠한 무덤'에 비유하며 그들의 겉모습과 내면의 극명한 대비를 지적하셨습니다. 겉으로는 깨끗하고 아름다워 보이지만, 그 안에는 죽은 자의 뼈와 온갖 더러운 것이 가득한 무덤처럼, 그들의 마음에는 외식과 불법이 가득했습니다. 이는 당시 유월절을 앞두고 무덤임을 알리기 위해 석회를 발랐던 풍습에서 비롯된 비유로, 겉모습만 치장하고 내면의 부패를 감추는 위선을 꼬집는 것입니다.

'불법'의 참된 의미

예수님께서 말씀하신 '불법'은 단순히 율법을 어기는 것을 넘어, 삶의 현장에서 살아계신 하나님을 경시하는 태도를 의미합니다. 우리는 하나님께서 우리의 모든 생각과 말, 행동을 지켜보고 계시며, 그분의 뜻을 담은 율법이 있음을 기억해야 합니다. 자신의 생각과 경험에 의지하여 하나님을 무시하는 기도는 '중언부언'에 불과하며, 이러한 마음으로 살아가는 것이 바로 불법입니다. 하나님을 좋아하지 않음이 마음에 가득한 것이 핵심입니다.

'생물핸드폰'으로서의 마음

우리의 마음은 하나님과 무제한으로 연결될 수 있는 '생물핸드폰'과 같습니다. 인간의 지정의(知情意: 생각, 감정, 의지)는 스스로를 위한 것이 아니라, 하나님의 생각과 감정과 의지를 받기 위한 용도로 주어졌습니다. 이 핸드폰을 제대로 사용하기 위해서는 세상 좋아하기 모드를 끄고 하나님 좋아하기 모드를 켜는 것이 필수적입니다. 하나님만으로 마음을 채우겠다는 결심으로 마음의 모드를 바꾸어야 합니다.

십자가 생활화: 세상 좋아하기 모드를 끄는 열쇠

우리는 육체를 입고 살기에 땅에 있는 보이는 대상들에게 마음을 내주기 쉽습니다. 이러한 경향성을 이기고 하나님을 향해 지정의의 핸드폰을 켤 수 있도록 예수님은 십자가에서 죽으셨습니다. 십자가에서 세상에 대해 죽은 자가 되었음을 인정하는 것이 세상을 좋아하는 모드를 끄는 것입니다. 십자가를 생활화하여 주님 안에 머물 때, 우리의 마음은 하나님으로 채워질 수 있습니다. 십자가에서 죽었음을 인정할 때 하나님과의 연결은 시작됩니다.

시체가 된 생물핸드폰: 불법의 결과

하나님과의 교신이 끊어진 상태, 즉 하나님을 좋아하지 못하는 마음은 '시체가 된 생물핸드폰'과 같습니다. 시체에는 더 이상 하나님의 뜻이 흘러들어가지 않듯, 하나님과 연결되지 않은 마음에서는 하나님의 뜻과 감정과 의지가 나타날 수 없습니다. 이러한 상태에서 자신의 지정의를 가지고 살아가는 것은 썩어가는 시체에서 악취가 나는 것과 같으며, 슬픔과 기쁨조차도 악취에 불과합니다. 하나님과의 연결이 끊어진 삶은 격리된 삶입니다.

진정한 부흥은 십자가 생활화에 있다

겉으로는 사람에게 옳게 보일지라도 안으로는 외식과 불법이 가득한 상태는 '시체들의 모임'에 불과합니다. 수많은 사람이 모여도 십자가에서 세상에 대해 죽은 자라는 자아의식이 없다면 부흥이 아닙니다. 진정한 부흥은 생물핸드폰이 되어 하나님과 연결을 이루고 하나님의 뜻을 받아들이며 살아가는 것입니다. 십자가 생활화를 통해 하나님과의 연결을 이루고 에덴을 이루는 삶을 살아가야 합니다.