인간 사육인가 사랑인가? (민33:1-56)

휴머니즘 문화의 맹점: 인간 사육의 실패

1999년, 패터 슬로터다이크는 '인간농장을 위한 규칙'이라는 논문을 통해 문자 문명을 중심으로 한 휴머니즘 문화가 인간을 야생성을 길들여 사육하는 과정이었으며, 이는 결국 실패했다고 지적했습니다. 로마 시대 원형극장의 야만성이나 현대의 핏빛 오락 문화, 약육강식이 지배하는 경제와 정치 등은 이러한 실패를 보여주는 증거입니다. 인간을 '사육'한다는 표현은 동물에게나 쓰는 말이지만, 인문과학은 인간을 길들이는 것으로 보았다는 점에서 충격적입니다.

광야 40년: 생존을 넘어선 하나님의 의도

민수기 33장에 기록된 41곳의 광야 진영지 나열은 무미건조해 보이지만, 그 안에는 하나님의 깊은 의도가 담겨 있습니다. 250만 명이 생존할 수 없었던 죽음의 땅에서 40년간 생존했다는 것은 기적이지만, 단순히 먹고 사는 것만이 전부라면 이는 인간 사육에 불과합니다. 하나님은 이스라엘 백성이 생계 걱정 대신 당신 자신만을 바라보며 성취감과 기쁨, 자유함을 느끼기를 원하셨습니다. 광야는 하나님을 통해 세상의 가치관에서 벗어나도록 연습하는 시간이었습니다.

노예 습성의 탈피: 세상 바로 왕의 가르침 거부

광야 40년은 애굽에서의 노예 생활 습성을 벗겨내는 과정이었습니다. 세상은 돈, 좋은 대학, 성공 등을 가치로 가르치지만, 이는 세상의 '바로 왕'이 우리에게 주입한 거짓 가르침입니다. 진정한 성공은 하나님의 뜻을 따라 살아가는 것이며, 이를 위해 우리는 세상의 가치관에 젖어있는 자신을 죽여야 합니다. 카타콤의 기독교인들이 세상의 성취 없이도 하나님 안에서 광대무변한 성취감을 누렸던 것처럼, 우리도 하나님만을 바라보며 살아야 합니다.

가나안 문화 멸절: 눈앞의 것을 넘어 하나님만 바라보기

하나님은 가나안 땅에 들어가거든 눈앞의 가나안 족속과 그들의 문화, 우상숭배를 멸절시키라고 명하셨습니다. 이는 풍요와 다산을 좇는 세상 문화를 따라가지 말고, 그 문화에 젖어있는 나 자신을 죽이라는 의미입니다. 십자가 사건은 바로 이러한 세상 문화와 현상에 마음을 빼앗기지 않고 하나님을 통해 즐거움을 얻도록 하기 위해 일어났습니다.

십자가 사건의 핵심: 하나님을 즐거워하는 삶

광야 생활은 생존을 위해 아무것도 할 수 없는, 십자가에 못 박힌 장소와 같습니다. 이러한 극한 상황에서 하나님은 생존과 생계를 해결해주시고 하나님만을 즐거워하게 하십니다. 이것이 바로 십자가 사건의 핵심입니다. 하나님만을 즐길 줄 아는 능력, 하나님만을 아는 습성이 생기지 않으면 광야 생활은 견딜 수 없습니다. 십자가는 세상의 높아짐이나 성취를 포기하고 하나님만을 즐기도록 우리를 이끕니다.

인간다운 삶의 선택: 동물 농장인가, 하나님과의 교통인가?

슬로터다이크의 논문은 결국 인간의 야만성을 죽이기 위해 우생학에 기댄다는 결론으로 나아가지만, 인간의 근본적인 죄성은 십자가만이 해결할 수 있습니다. 십자가를 마음에 품기 전까지 인간은 어둠의 영에 의해 사육당하는 동물 농장의 동물일 뿐입니다. 우리는 오늘도 동물 농장에서 살 것인가, 아니면 주님의 십자가를 붙잡고 하나님과 교통하는 인간으로서 살아갈 것인가 선택해야 합니다. 연예인, 부자, 권력자 등 세상의 우상숭배를 십자가에 못 박고 죽여야 합니다.