이거 유괴 아닌가 (민9:1-23)

하나님의 인도하심인가, 유괴인가

오늘 본문은 하나님의 인도하심이 때로는 유괴처럼 느껴질 수 있음을 도발적으로 제시합니다. 이스라엘 백성은 2주면 갈 가나안 땅을 향해 나왔지만, 구름기둥이 머무는 동안 이틀이든, 한 달이든, 일 년이든 움직이지 않고 광야에 머물렀습니다. 이는 일반적인 지도력이나 인도하심과는 거리가 멀어 보이며, 마치 강압적으로 끌고 다니는 유괴와 같은 상황으로 느껴집니다. 매일 만나와 물만 마시며, 때로는 메추라기 고기로 연명하는 삶은 인간적인 관점에서 견디기 힘든 현실입니다. 이러한 상황 속에서 하나님의 명령을 따른다는 것은 강압적인 지배처럼 느껴질 수 있습니다.

유월절의 근본적 의미와 백성 중에서 끊어짐

유월절은 하나님께서 이스라엘을 당신의 백성으로 삼으신 근본적인 사건입니다. 이스라엘 백성이 부정하게 되어도 유월절의 효력이 무효화되지 않는 것처럼, 하나님의 백성이라는 큰 테두리 안에서 모든 규정이 정해집니다. 그러나 이 테두리 안에서도 백성 중에서 끊어지는 일이 발생하는데, 그 근본적인 원인이 바로 이 광야의 인도하심을 견디지 못하는 데 있습니다. 유월절이 세례 사건과 같이 그리스도의 사람으로 속량된 사건이라면, 그 이후의 삶에서 하나님으로 만족하지 못하면 백성 중에서 끊어질 수 있음을 시사합니다.

비전과 목적의식의 차단

이스라엘 백성은 가나안 땅을 향해 나아갔지만, 그들의 마음은 하나님이 아닌 가나안 땅을 향해 있었습니다. 하나님은 이러한 비전과 목적의식을 차단하심으로써, 백성들이 눈앞에 보이는 구름기둥, 즉 하나님의 현존에 마음을 두게 하려 하셨습니다. 2주면 갈 거리를 1년 동안 머물게 하시는 상황에서 인간적인 비전이나 목적의식은 무의미해집니다. 이는 오늘날 교계에서 강조하는 비전과 목적의식이 때로는 하나님을 향한 진정한 신앙을 가로막을 수 있음을 경고합니다.

하나님으로 만족하는 삶

하나님의 인도하심의 핵심은 우리의 삶을 경제적 풍요나 성공으로 이끄는 것이 아니라, 지금 나와 함께 하시는 하나님 자신으로 만족하게 하는 것입니다. 가나안 땅이라는 젖과 꿀은 단지 상징일 뿐, 진정한 목적은 하나님과의 친밀함입니다. 하나님으로 만족할 수 없는 심령은 결국 하나님의 백성의 자리에서 끊어질 수밖에 없습니다. 60만 명의 장정 중 단 두 명만이 가나안에 들어간 것처럼, 하나님으로 만족하지 못하는 삶은 하나님의 약속된 땅에 들어가지 못하게 합니다.

십자가를 통한 자기 죽음과 하나님 사랑

진정한 하나님의 백성이 되기 위해서는 주님의 십자가를 붙잡고 자신의 비전과 인생의 목적을 죽여야 합니다. 십자가에서 죽은 자는 더 이상 자신의 인생을 계획하거나 목적을 세우려 하지 않고, 오직 하나님을 좋아하게 됩니다. 하나님은 우리 인생을 위한 비전과 목적을 가지고 계시며, 우리는 그저 하나님을 좋아하며 그분의 인도하심을 따라가면 됩니다. 우리의 소원은 오직 하나님 자신에게로만 집중되어야 하며, 이것이 바로 십자가 복음의 핵심입니다.

진정한 이단은 교회 안에 있다

칼 바르트의 말처럼, 교회 밖에 있는 이단보다 교회 안에 있는 이단이 더 무섭습니다. 지금의 구름기둥과 불기둥으로 인도하시는 사건은 하나님의 백성 안에서 진정한 백성을 가려내는 시금석과 같습니다. 자신의 경험, 지식, 비전, 목적과 맞지 않는 하나님의 인도하심 앞에서 십자가를 붙잡고 자신을 죽이며 쫓아가지 못한다면, 그는 진정한 하나님의 백성이 될 수 없습니다. 자기-주권의 죽음 없이는 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다.