독사에 물려 부어오른 자아의식 (민 21:1~35)

마귀의 물림과 자아의식의 팽창

마귀인 독사에 물리면 우리의 자아의식이 팽창합니다. 이때 가장 먼저 나타나는 증상은 현재 처한 문제나 갈등 상황에 대한 원망과 불평입니다. 상황을 바꾸려 하기보다 팽창된 자아의식의 부기를 빼는 것이 중요합니다. 뱀에게 물려 자아의식이 부어오른 것을 깨닫는 것이 첫걸음입니다.

승리 뒤에 찾아온 불평의 씨앗

이스라엘은 호르마에서 첫 승리를 경험한 후 자아의식이 팽창했습니다. 이 승리를 발판 삼아 마음이 높아지자, 하나님이 정해주신 우회로에 대해 불평하며 광야의 만나를 '하찮은 음식'으로 여기게 되었습니다. 이는 가나안 땅의 기름진 음식이 자신에게 더 어울린다는 생각에서 비롯되었습니다. 승리가 가져다주는 자신감과 자부심이 자아의식을 부풀린 것입니다.

십자가를 놓칠 때 발생하는 자아의식의 팽창

하나님과 손발을 맞춰 주권적 역사를 경험하는 것은 마귀에게 치명타입니다. 그러나 마귀는 이때도 포기하지 않고, 우리 마음에 십자가가 없는 것을 보자마자 있는 힘을 다해 물어옵니다. 마귀가 마음을 물면 성취와 업적이 이루어지는 땅에서 마음이 떠나려 하지 않고, 땅에서 높아지려는 본성이 작동합니다. 십자가를 붙잡을 때만 마음은 땅을 떠나 아버지께로 갈 수 있습니다.

땅에 머무는 마음과 높아지려는 욕구

뱀에게 물린 마음은 근본적으로 땅에 머물러 하늘로 가고 싶어 하지 않습니다. 하나님께로 가야 할 추진력을 땅에서 높아지는 데 사용하며, 현재 상황에 대한 불평과 불만이 생깁니다. 마치 10억을 벌 것이라는 희망을 통해 현재의 자신을 '땡전 한 푼 없는 사람'으로 여기며 불평하는 것과 같습니다. 마음이 땅에 붙은 자들은 하나님께로 가는 길을 버립니다.

낮아짐을 통한 하나님의 주권 인정

광야 40년은 높아지려 하지 말고 낮아지라는 하나님의 가르침입니다. 광야는 내가 높아질 수 있는 발판이 없는 곳입니다. 이러한 환경 속에서 마음이 편안해지려면 하늘로 올라가야 합니다. 마음이 하늘로 올라간 사람은 이 세상에서 발판을 찾지 않기에, 사람들이 볼 때 맨바닥에 서 있는 사람처럼 보입니다. 하나님 앞에 있다는 자아의식, 하나님의 아들이라는 자아의식을 가진 사람은 이 세상에서 자아의식이 부어오르지 않습니다.

놋뱀을 바라봄: 나의 죽음의 고백

하나님은 불뱀에 물린 이스라엘에게 놋뱀을 구원의 길로 제시하셨습니다. 장대에 높이 들린 놋뱀은 죽음을 상징하며, 이는 땅에 마음을 붙이고 높아지려 했던 나의 죽음을 고백하는 것입니다. 예수님께서 십자가에 달리심을 통해 땅에서 들리신 것처럼, 못 박히신 예수님을 나 자신이라고 여기는 것이 놋뱀을 보는 것과 같습니다. 이는 땅에 마음을 붙이고 살던 내가 죽었음을 인정하는 것입니다.

십자가를 붙잡고 하늘에 머물기

하나님의 주권을 인정하기 위해 당연시하지 않고, 하나님의 거룩함을 보존하기 위해 판단하지 않음으로써 하나님과 손발 맞춰 살 준비를 해야 합니다. 그럴 때 하나님은 실제로 역사하시며, 우리는 하나님의 역사에 의해 일어나는 모든 결실과 성취물들에 대해 십자가를 통해 죽어야 합니다. 십자가를 놓치면 뱀에게 물려 자아의식이 부어오르고, 현재 상황에 대한 불평과 불만이 생깁니다. 십자가를 붙잡아 뱀에게 물려 자아의식이 부어오르는 일이 없어야 하나님과 손발 맞추기가 지속됩니다.