공생애, 이젠 시작하자 (민 8:1~26)

공생애: 개인의 삶을 넘어선 삶

우리의 삶은 더 이상 사적인 영역에 머물러서는 안 됩니다. 마치 레위인이 평생 성막 봉사에 헌신했듯, 우리의 지정의언행이 하나님으로 소유되고 하나님을 소유하는 상태, 즉 공생애를 살아야 합니다. 이는 가정, 직장 등 어디서든 하나님이 나와 함께하시고 내가 하나님과 함께하는 삶입니다. 이는 미룰 수 없는 당면한 현실입니다.

세상의 빛, 등잔불의 의미

혼돈과 공허와 흑암으로 뒤덮인 세상에서 선민은 빛이 되어야 합니다. 하나님이 우리를 가지실 때 우리는 하나님을 가지며, 하나님이 우리의 삶 전체를 가지실 때 우리는 천국을 가집니다. 이처럼 하나님과 내가 서로를 가질 때 우리는 세상의 빛이 되며, 이것이 바로 공생애의 삶입니다. 등잔불이 앞을 비추듯, 우리의 생각, 감정, 의지, 말, 행동에 하나님의 있음과 좋음, 천국이 반영되어야 합니다.

하나님과의 단절: 혼돈과 공허의 근원

세상이 혼돈과 공허와 흑암으로 뒤덮인 근본적인 이유는 의식과 마음이 하나님과 끊어졌기 때문입니다. 하나님과 단절된 상태에서 나오는 생각, 감정, 말, 행동은 ‘하나님 없음’의 상태를 그대로 반영하며, 샘물처럼 혼돈과 공허와 흑암을 쏟아냅니다. 이는 80억 인구가 하나님의 살아계심을 무관하게 살아가는 현실에서도 동일하게 나타납니다.

하나님과의 연합: 정상적인 인간의 상태

하나님이 계획하신 정상적인 인간의 상태는 하나님이 우리를 가지시고, 우리가 하나님을 가지는 것입니다. 하나님의 유일한 있음으로 존재감을 느끼고, 하나님의 유일한 좋음으로 만족하며, 천국을 마음에 두는 상태입니다. 이 상태는 우리의 생각, 감정, 의지, 말, 행동에 반영되어 세상 속에서 빛으로 살아가는 공생애를 가능하게 합니다.

레위인의 삶과 초태생, 요제의 의미

레위인은 평생 성막 봉사에 헌신하며 하나님의 살아계심을 의식하며 살았습니다. 이는 공생애의 삶을 대표합니다. 레위인의 삶은 초태생과 요제로 정의됩니다. 초태생은 하나님께 첫 번째 대상이 되는 삶이며, 요제는 삶의 파도 속에서도 마음이 하늘에 계신 하나님께 향하는 삶입니다. 이러한 삶을 통해 우리의 지정의언행에 하나님의 있음과 좋음, 천국이 반영되어 빛을 발하게 됩니다.

미룰 수 없는 공생애의 시작

하나님은 우리를 첫 번째 대상으로 상대하시기를 원하시지만, 우리의 마음이 세상 것에 묶여 있다면 하나님과의 관계가 막혀버립니다. 마음을 예수님을 따라 하늘로 올려, 하나님을 첫 번째 대상으로 삼을 때 비로소 하나님의 있음과 좋음이 우리의 삶에 막힘없이 반영될 수 있습니다. 이제는 더 이상 미루지 말고, 십자가 생활화를 통해 공생애의 삶을 오늘 당장 시작해야 합니다.