우는 사자 같은 마귀 대적하기의 실제 (벧전5:1~14)

마귀의 정체와 우리의 무지

우리는 종종 '사탄아 물러가라!'와 같은 외침으로 마귀를 대적한다고 생각하지만, 이는 주술이나 주문과 같은 피상적인 행동일 뿐입니다. 마귀는 귀신들린 사람처럼 비정상적인 행동을 할 때뿐만 아니라, 우리의 인격적인 결단과 의지 속에서 더 은밀하게 우리를 삼킵니다. 사도 베드로는 고난의 상황에서 마귀가 삼키려 달려드는 것을 경고하지만, 우리는 그 실체를 제대로 파악하지 못하고 있습니다.

'세상에 있는' 몸과 '그리스도 안'의 마음

마귀에게 삼킨 바 되는 상태는 몸은 이 세상에 있지만 마음이 인간 세상 안에 머무는 것입니다. 세상에 속한 사람들은 부귀영화, 박애주의 등 세상이 정한 핵심 가치를 추구합니다. 반면 그리스도인은 몸은 세상에 있지만 마음은 그리스도 안에 있으며, 그리스도가 정하신 핵심 가치, 즉 하나님 자신과 그분의 뜻을 이루는 것을 추구합니다. 마음이 인간 세상 안에 머무는 것은 마귀에게 삼킨 바 된 증거입니다.

세상적 가치 추구의 위험성

'목적이 이끄는 삶'과 같은 사상은 비전이나 꿈을 강조하며 교회 안에 깊숙이 침투했습니다. 이는 하나님이 주신 비전이 아니라 자신이 이루고 싶은 비전을 추구하는 것으로, 18세기 이신론과 다를 바 없습니다. 하나님은 우리에게 비전을 주시는 것이 아니라, 우리가 하나님을 사랑할 때 하나님께서 우리를 통해 당신의 뜻을 이루어 가십니다. 세상적 가치를 추구하는 것은 마귀에게 먹히는 것입니다.

십자가, 마귀의 입구에서 우리를 지키는 방패

고난은 우리가 의지하던 세상적인 것들을 잃게 만들 때, 하나님께 대한 우리의 진정한 경외심을 시험하는 기회입니다. 이때 세상적인 가치를 놓지 못하면 마귀에게 삼킴을 당하게 됩니다. 예수님께서 십자가에서 가시면류관을 쓰시고, 못 박히시고, 창에 찔리신 것은 세상 일을 염려하며 마귀의 입으로 들어가는 우리의 머리, 손, 발, 그리고 소원을 막기 위함입니다. 십자가는 인간 세상이라는 마귀의 입구에서 우리를 지키는 방패입니다.

그리스도 안에서의 자유와 하나님의 주권

십자가에서 죽음으로써 우리는 마귀의 흡입력으로부터 자유로워집니다. 십자가를 통해 그리스도 안으로 들어가면, 세상에 속하지 않기에 세상적 가치를 추구하지 않게 됩니다. 하나님만이 우리의 핵심 가치가 되며, 하나님과 하나 될 때 하나님께서 당신의 뜻을 스스로 이루어 가십니다. 이는 내 일이 아니라 하나님의 일입니다. 마귀를 대적하는 것은 우리의 머리, 손, 발, 그리고 뱃속에서 나오는 세상적 소원을 십자가에서 죽임으로써 가능합니다.

진정한 대적은 십자가를 붙드는 것

우리가 세상에서 이루고 싶은 것이 있다면, 그것은 이미 마귀에게 먹힌 것입니다. 사업 실패나 자녀 문제 등 세상 일이 뜻대로 되지 않을 때 마귀의 역사라고 탓하는 것은, 마귀에게 먹힌 상태에서 '마귀야 물러가라!'고 외치는 것과 같습니다. 진정한 대적은 세상 것에 대한 애착과 미련을 십자가로 끊어내고, 마음을 하나님께로 이전하는 것입니다. 목회가 잘되기를 꿈꾸는 것조차 마귀에게 내어주는 것이 될 수 있습니다. 주님께서 마귀와 씨름하게 되는 이유는 우리가 그쪽으로 빨려 들어가고 싶어 하기 때문입니다. 자발적으로 십자가를 붙드는 것만이 마귀를 대적하는 길입니다.