산 돌은 하나님과 같은 언어 쓰는 사람 (벧전 2:1~8)

📖 벧전 2:1~8시즌II_신약베드로전후서-2

설교 요약

거듭남의 증거: 언어의 변화

복음을 통해 거듭난다는 것은 단순히 죄 사함을 받는 것을 넘어, 인격의 근본적인 변화를 의미합니다. 이러한 변화는 우리의 언어, 즉 우리가 사용하는 말에서 가장 분명하게 드러납니다. 이전에는 악독, 기만, 외식, 시기, 비방과 같은 말들을 사용했지만, 거듭난 후에는 이러한 말들을 버리고 진정한 말의 젖을 사모해야 합니다. 이는 단순히 말씀을 듣는 것을 열망하는 것이 아니라, 입으로 해야 할 거짓 없는 진실된 말을 사모하는 것입니다.

'순전하고 신령한 젖'의 참된 의미

'순전하고 신령한 젖'은 헬라어 '로기코스(λογικός)'에서 파생된 말로, '언어적인' 또는 '말'을 의미합니다. 따라서 이는 '진정한 말의 젖'으로 이해해야 합니다. 거듭난 사람은 갓난아기와 같이 이 진정한 말을 배우고 익혀야 하며, 이를 통해 구원에 이르도록 자라야 합니다. 진정한 말을 할 수 없다면 구원에 이를 수도 없습니다.

오순절 성령 강림: 하나님의 언어의 시작

교회의 역사는 오순절 성령 강림 사건으로 시작되었습니다. 이때 사도들에게 임한 성령은 불의 혀와 같았는데, 이는 말하는 기관, 즉 언어의 상징입니다. 베드로를 비롯한 사도들은 이전과 달리 하나님의 생각을 받아 하나님의 큰일을 말하는 언어를 사용하게 되었습니다. 이는 예수님과 3년을 함께해도 사람의 일만 생각하던 베드로가 변화된 모습입니다.

산 돌: 하나님과 같은 언어를 쓰는 사람

산 돌은 이 땅에서 살면서도 하나님과 똑같은 언어를 사용하는 사람을 의미합니다. 하나님께서는 당신의 언어와 같은 언어를 사용하는 사람을 기초석 삼아 당신의 뜻과 계획의 집을 세워나가십니다. 반면 세상의 언어를 사용하는 사람은 '죽은 돌'이며, 하나님 대신 재물을 섬기게 됩니다. 예수님께서 '너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라'고 말씀하신 것처럼, 재물을 최고의 가치로 삼는 언어 체계로는 하나님을 섬길 수 없습니다.

십자가의 제사: 세상 언어의 죽음과 하나님의 언어의 삶

우리는 십자가에 못 박히신 그리스도를 통해 제사를 드림으로써 산 돌이 될 수 있습니다. 아침마다 '말씀으로 드리는 오늘의 번제'는 곧 언어로 드리는 번제입니다. 악독, 기만, 외식, 시기, 비방과 같은 세상의 언어를 사용하는 나를 십자가에서 예수님과 함께 죽은 자로 여기는 제사를 드림으로써, 우리는 세상의 언어를 죽이고 하나님의 언어를 사용하게 됩니다.

하나님께 쓰임 받는 산 돌의 삶

하나님의 언어를 이해하고 받아들이는 산 돌은 세상 사람들에게 부딪치는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위로 여겨질 수 있습니다. 노아 시대에 세상 사람들은 비웃었지만, 하나님께서는 노아를 택하셨습니다. 마찬가지로, 우리가 하나님의 언어를 사용할 때 나를 반대하는 사람은 하나님께 버림받는 역사가 일어날 수 있습니다. 하나님과 통하는 인생, 즉 하나님과 같은 언어를 사용하는 것이 구원받은 사람의 증거입니다.

하늘 소망의 뚜렷함과 언어의 변화

예수님의 십자가 죽음으로 우리의 소망이 바뀌면, 보이지 않는 하나님과 천국이 점점 더 뚜렷한 현실이 됩니다. 이러한 완벽하고 온전한 소망의 상태에서 우리의 언어가 바뀌고 산 돌이 됩니다. 우리의 생각, 감정, 의지가 하나님과 통하게 되며, 따로 기도하지 않아도 하나님의 언어를 받아들이는 내용으로 나타나게 됩니다. 이것이 바로 산 돌로 사는 모습이며, 하나님께서 우리 위에 당신의 계획을 쌓아올려 가시는 것입니다.

본문 도입부

<산 돌은 하나님과 같은 언어 쓰는 사람>의 줄거리 : 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가라고 하십니다. 그래서 마치 내 인생 자체가 성전이라도 된 것처럼 날마다 십자가의 그리스도로 신령한 제사를 드리라고 하십니다. 그래서 나도 산 돌이 되어야 한다는 말씀입니다. 산 돌은 하나님께서 이 땅에 당신의 생각과 계획의 집을 세워나가시기 위한 일에 쓰임을 받기 위해 발탁된 사람을 말합니다. 산 돌이 되기 위한 가장 중요한 조건이 바로 하나님과 같은 언어를 쓰는 것입니다. …

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