가난은 극복하는 것이 아니라 처하는 것이다 (빌4:10~23)

바람과 가난: 극복인가, 처함인가

영화 <최종병기 활>의 대사처럼, 우리는 종종 어려움을 '극복'하려 한다. 하지만 신앙의 관점에서 가난은 극복의 대상이 아니라, 불편함 없이 처할 줄 아는 것이다. 이는 단순히 가난을 견디는 것을 넘어, 그 상황 속에서 마음의 평정을 유지하는 것을 의미한다. 풍부함 역시 마찬가지로, 획득하고 쟁취하는 것이 아니라 그 풍부함에 처할 줄 아는 지혜가 필요하다.

가난과 풍부함: 하나님의 주관 아래

우리의 삶에서 가난과 풍부함은 우리의 과제가 아니라 하나님의 일이다. 하나님께서 가난을 주시면 가난에 처할 줄 알고, 풍부함을 주시면 그 풍부함에 휘말리지 않고 처할 줄 아는 것이 우리의 과제다. 광야에서 이스라엘 백성이 가난 속에서 불평하며 실패했듯, 우리 역시 주어진 상황을 하나님의 뜻으로 받아들이지 못하면 관계가 어그러질 수 있다. 바울은 빌립보 교인들의 후원금에 감사하며, 이러한 가난과 풍부함 속에서도 자족하는 비결을 배웠다고 고백한다.

자족의 참된 의미: 십자가 너머의 만족

바울이 말하는 '자족'은 세상의 금욕이나 수양을 통한 마음의 평정과는 다르다. 이는 십자가 너머, 부활과 승천을 통해 그리스도 안에 있는 하늘의 공간에서 오는 만족이다. 이 세상의 어떤 것으로도 채워지지 않는, 오직 하늘로부터 오는 빛으로 마음이 채워질 때 진정한 자족이 가능하다. 따라서 가난에 처하기 전에 이미 마음은 자족하며, 돈이 없어도 불편함을 느끼지 않게 된다.

능력의 본질: 시험을 이기는 힘

'내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다'는 말씀은 가난을 극복하거나 풍부함을 유지하는 능력이 아니다. 이는 하나님을 의심하는 상황에서도 시험에 들지 않게 하는 능력이다. 돈이 없으면 불편하고 돈이 있으면 하나님이 살아계신 것처럼 느껴진다면, 우리는 돈에 의해 신앙이 좌우되는 것이다. 우리의 신앙은 돈을 이기는 신앙이지, 돈을 버는 신앙이 아니다. 가난함에도 불구하고 전혀 불편함이 없는 것은 돈이 없는 대신 하나님이 계시기 때문이다.

십자가를 통한 가난과 풍부함의 초월

기독교인에게 가난은 극복해야 할 것이 아니라, 하나님으로 만족하며 돈을 이겨볼 수 있는 기회다. 돈이 없어도 기쁨과 감사를 누릴 수 있는 기회이며, 하나님께서 이를 기다리고 계신다. 돈이 주어질 때도 마찬가지다. 돈 때문에 망쳐지는 것이 아니라, 돈을 만지기 이전에 이미 하나님으로 만족하는지를 시험하시는 것이다. 가난보다, 풍부함보다 먼저 십자가를 붙잡을 때, 우리는 가난과 풍부함에 대해 죽고 그리스도 안으로 들어가 하늘의 빛으로 자족하게 된다.

처할 줄 아는 삶의 가치

가난이 주어질 때, 이는 하나님 자신으로 가난을 이겨보라는 기회다. 풍부함이 주어질 때, 이는 돈으로 쓰실 계획과 더불어 우리가 돈에 말려드는지, 아니면 이미 하나님으로 만족하는지를 시험하시는 기회다. 가난에 처할 줄 알고 풍부에 처할 줄 아는 삶은 여생을 살아볼 만한 가치가 있다. 이는 십자가를 통해 얻는 능력으로, 세상의 가치에 흔들리지 않고 하나님으로 만족하는 삶이다.