구원받음, 구원이룸, 소원의 관계 (빌 2:12~18)

구원받음과 구원이룸의 차이

우리는 흔히 예수님을 주님으로 고백하는 순간 구원받았다고 생각하며, 구원의 문제는 이미 끝난 것으로 여깁니다. 그러나 성경은 구원받는 것과 구원을 이루는 것을 구분합니다. 구원받음은 예수님을 나의 주님으로 고백하며 하나님의 아들이 될 자격을 얻는 것입니다. 이는 단순한 마음의 행위, 즉 믿음을 통해 주어지는 은혜입니다. 반면 구원이룸은 하나님의 아들로서 합당한 모습을 보이는 것입니다. 이는 마치 세상 사람들이 돈을 사랑하여 마음과 목숨을 다해 돈을 벌려고 하듯, 하나님을 사랑하여 하나님을 얻으려는 노력을 하는 것입니다. 이것이 바로 하나님의 아들다운 모습이며, 구원을 이루는 과정입니다.

십자가에 복종함의 의미

사도 바울이 말하는 '항상 복종하라'는 것은 십자가에 못 박히신 그리스도께 복종하는 것을 의미합니다. 이는 우리가 이 세상에 대해 예수님과 함께 죽은 자임을 인정하는 것입니다. 이 복종은 우리 마음의 핵심에서 일어나야 합니다. 마음은 존재감을 의식하고 좋음을 욕구하는 인격의 중심이기 때문입니다. 십자가에 복종함으로써 우리는 그리스도 안으로 들어가며, 이 상태를 두렵고 떨림으로 유지해야 합니다. 그리스도 바깥으로 나가면 하나님과의 관계는 단절되기 때문입니다. 이것이 바로 십자가 생활화의 핵심입니다.

구원받음: 소원이 사라지는 상태

복음적 의미에서 구원받음이란 소원이 없어지는 상태를 가리킵니다. 소원은 부족과 결핍을 느낄 때 생겨나는데, 구원은 더 이상 부족이나 결핍을 느끼지 않아 세상에서 더 이상 바랄 것이 없는 상태가 되는 것입니다. 십자가 복음이 주는 구원은 나의 죽음, 즉 십자가를 통해 이 세상에 대한 소원을 없애는 것입니다. 마치 회사에서 사장님의 존재감을 더 이상 느낄 필요가 없게 된 것처럼, 더 이상 세상에 대해 무엇을 가져서 채워야 할 소원을 하지 않게 되는 상태입니다. 이것이 바로 세상으로부터의 구원입니다.

구원이룸: 마음 채움과 하나님 소원

세상으로부터 구원받았다고 해서 구원이 끝난 것은 아닙니다. 우리의 마음은 여전히 채워지기를 욕구하기 때문입니다. 구원이룸은 바로 이 마음을 채우는 과정입니다. 마음이 그리스도 예수 안에 있을 때 하나님을 소원하게 됩니다. 예수님께서 이 땅에서 머리 둘 곳 없이 사셨음에도 부족함을 느끼지 않으셨던 것처럼, 구원받은 자에게서도 세상에 대한 소원이 중단됩니다. 그리고 이 세상에 대한 소원이 사라진 상태에서, 하나님을 소망하며 하나님과 하나 되고 연합하는 사랑의 관계, 즉 마음 채움을 이루는 것이 구원이룸입니다.

소원의 신비: 하나님의 소원

구원받음은 세상 소원이 사라지는 것이고, 구원이룸은 하나님으로 마음이 채워지는 것입니다. 그런데 놀랍게도 이 상태에서 다시 세상에 대한 소원이 생겨납니다. 이는 우리에게서 나오는 소원이 아니라, 하나님으로부터 나온 소원이 우리에게 임하는 것입니다. 이 소원은 결말에 대해 원망과 시비가 없습니다. 왜냐하면 마음이 이미 하나님으로 채워졌기에, 세상적인 결실에 대해 일희일비하지 않기 때문입니다. 만약 소원의 결말에 대해 불만이나 원망, 시비가 생긴다면, 그것은 아직 구원받음의 단계부터 다시 시작해야 함을 의미합니다. 이것이 바로 이상한 소원, 즉 하나님의 소원입니다.

맷집과 잽: 인내의 훈련

사도 바울은 빌립보 교인들에게 '항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라'고 권면합니다. 이는 마치 권투 선수가 맷집을 기르고 잽을 날리는 훈련을 하듯, 그리스도 안에서 인내하며 구원을 이루어가는 과정과 같습니다. 환난과 시련 속에서도 하늘 기쁨으로 충만했던 빌립보 교인들처럼, 세상 조건에 흔들리지 않고 하나님의 아들다운 모습을 보이며 구원을 이루어야 합니다. 불평 없이 인내하라는 이 가르침은 우리가 그리스도 안에 머물며 하나님의 소원을 따라 살아갈 때 자연스럽게 나타나는 열매입니다.