십자가 토끼 잡으면 두 마리 다 잡는다 (빌립보서 3:17~21)

천국 시민의 이중적 의식

천국 시민은 이 세상에서 두 개의 몸을 의식하며 살아갑니다. 지금 우리가 입고 있는 몸은 낮은 몸으로, 언젠가 영광의 몸으로 변화될 것을 알고 살아갑니다. 이 낮은 몸은 자동차의 소모품처럼 언젠가는 교체될 유한한 존재입니다. 우리는 이 육체의 옷을 입고 세상 만물을 만나지만, 우리 마음은 만물 위에 계신 예수님께로 향해야 합니다. 예수님을 믿는다는 것은 곧 마음을 예수님께 드리는 것이며, 천국 시민은 이 세상 만물에 마음을 둘 수 없습니다. 우리의 마음은 오직 천국에 계신 예수님께로 가야만 합니다.

두 마리 토끼를 잡는 삶

우리의 삶은 언제나 두 마리 토끼를 앞에 둡니다. 첫 번째 토끼는 예수님에 대한 믿음이며, 두 번째 토끼는 낮은 몸으로 해야 할 삶의 과제와 의무입니다. 사도 바울은 이 두 토끼를 잡기 위해 사력을 다해 달려가는 사냥개와 같다고 말했습니다. 예수님을 믿는다는 것은 마음을 예수님께 드리는 것이며, 이는 예수님 아래 있는 만물에 마음을 둘 수 없음을 의미합니다. 십자가를 붙잡음으로써 우리는 예수님을 쫓아갈 수 있고, 이로써 예수님에 대한 믿음이라는 첫 번째 토끼를 잡을 수 있습니다.

십자가, 삶의 현장의 출구

십자가는 우리가 살아가는 삶의 현장에서 세상 바깥으로 나가는 출구입니다. 십자가를 붙잡을 때 우리의 마음은 부활과 승천을 따라 보좌 우편에 계신 예수님께로 갈 수 있습니다. 십자가를 놓치면 예수님에 대한 믿음 자체가 중단되고, 마음은 예수님께로 갈 수 없습니다. 또한, 우리는 낮은 몸으로 해야 할 일과 과제가 주어지는데, 이러한 상황 속에서도 십자가를 붙잡음으로써 삶의 현장이라는 두 번째 토끼를 잡을 수 있습니다. 십자가 토끼를 붙잡는 것은 예배당이나 기도원이 아닌, 삶의 현장에서 이루어져야 합니다.

십자가의 원수로 행하는 자들

문제는 예수님을 믿는다고 하면서도 십자가의 원수로 행하는 자들이 있다는 것입니다. 이들은 하나님과 예수님의 이름을 부르면서도 마음이 십자가를 쫓아감을 중단하고 세상에 머무릅니다. 그들의 마침은 멸망이며, 그들의 신은 배(마음의 공백)요, 영광은 부끄러움에 있습니다. 이들은 땅의 일을 생각하며, 재력, 학벌, 지위 같은 세상적인 것을 추구하지만, 이는 멸망으로 가는 추진력을 강화시킬 뿐입니다. 십자가를 등지고 만물 위에 계신 예수님께로 마음의 흐름을 유지하지 않는 것이 바로 십자가의 원수로 행하는 것입니다.

두 마리 토끼를 다 잡는 삶의 방식

삶의 현장에서 십자가 토끼를 잡으면 우리의 마음은 하늘로 올라가게 됩니다. 그때 삶의 현장에서 만나는 만물에 대해서는 하나님의 관심이 내려와 우리 몸을 소모품으로 사용하시게 됩니다. 이것이 바로 두 마리 토끼를 다 잡는 삶입니다. 우리는 땅의 일을 생각해서는 안 됩니다. 땅의 것은 예수님 아래 복종하는 일이기에 우리의 마음은 언제나 예수님을 향해야 합니다. 십자가 토끼를 붙잡고 하늘로 올라갈 때, 하나님의 뜻이 우리 생각과 몸을 움직여가실 것입니다. 십자가를 붙잡음으로써 우리는 예수님에 대한 믿음과 낮은 몸으로 세상에 대한 일이라는 두 마리 토끼를 모두 잡을 수 있습니다.

십자가, 푯대를 향한 달려감

십자가는 우리가 붙잡아야 할 푯대입니다. 사냥개가 토끼를 쫓듯이, 우리는 십자가를 푯대 삼아 달려가야 합니다. 우리의 의식이 십자가를 붙잡고 있으면 마음은 하늘로 흘러가게 되고, 그리하여 우리는 천국 시민이 됩니다. 마음은 하나님의 존재감과 좋음에 대한 소망으로 충만해집니다. 성령 충만, 하나님 충만을 간구하기 전에 먼저 십자가 토끼를 잡아야 합니다. 그럴 때 우리 마음은 예수님 안에서 충만해지고, 이 세상 삶의 현장에도 하나님의 뜻이 이루어지게 됩니다. 우리의 몸은 하나님의 뜻이신 성령께서 소모품으로 사용해나가시는 것입니다.