귀신의 덫 (행16:25~40)

인간적인 위기와 영적 통찰

목회자로서 존경했던 박 조준, 곽선희, 조용기 목사님들의 삶에서 겪은 위기들은 제게도 큰 숙제가 되었습니다. 박 조준 목사님의 외화 불법 반출, 곽선희 목사님의 재정적 투명성 문제와 고가 차량, 조용기 목사님의 자녀 관련 횡령 및 배임 혐의 등은 신앙인의 현실적인 삶과 십자가 신앙의 연결점을 끊임없이 고민하게 했습니다. 특히 한경직 목사님처럼 존경받는 인물조차 교인들이 그분을 예수님보다 더 높이는 현상은, 말씀을 전하는 자가 아닌 예수 그리스도께만 영광이 돌아가야 함을 보여줍니다.

억울한 고난과 바울의 선택

사도행전 16장의 바울과 실라는 귀신들린 여종의 주인들에게 고발당해 로마 시민권자임에도 불구하고 끔찍한 매질을 당하고 감옥에 갇힙니다. 로마 시민권자로서 형장에서 자신의 권리를 주장했다면 모진 고난을 피할 수 있었을 것입니다. 그러나 바울은 이를 즉시 밝히지 않았습니다. 이는 단순히 억울함을 참는 것이 아니라, 성령님과 협력하여 귀신의 덫을 빠져나오기 위한 치밀한 영적 작전의 일부였습니다.

귀신의 덫: 영광의 집중

귀신은 말씀을 전하는 자를 한껏 높여, 그를 통해 일어나는 모든 역사의 영광이 말씀 전하는 자에게 집중되도록 덫을 놓습니다. 마치 귀신들린 점쟁이가 바울과 실라를 '지극히 높으신 하나님의 종'이라 칭송하며 높였을 때, 그 영광이 바울과 실라에게 돌아갈 뻔한 것처럼 말입니다. 이것이 바로 귀신의 덫이며, 말씀을 전하는 자가 아닌 하나님께만 영광이 돌아가도록 하는 것이 우리의 사명입니다.

감옥 안의 지진: 역설적 구원의 기회

만약 형장에서 지진이 일어났다면, 사람들은 바울과 실라를 신격화했을 것입니다. 그러나 성령님께서는 고난과 굴욕을 당한 후에야 감옥 안에서 지진을 일으키셨습니다. 이로 인해 간수는 바울과 실라의 비참한 모습 뒤에 역사하는 보이지 않는 하나님의 능력에 주목하게 되었습니다. 그 결과, 간수는 바울과 실라가 아닌, 그들이 전하는 예수 그리스도와 하나님께 구원을 묻게 된 것입니다. 이는 인간의 연약함이 오히려 하나님의 위대함을 드러내는 역설입니다.

십자가 중심의 신앙생활

우리는 곽선희 목사님의 밴틀리, 조용기 목사님의 횡령 혐의 등 존경받는 인물들의 죄인 됨을 인정해야 합니다. 그들의 위대한 사역조차 하나님께서 죄인 된 인간을 사용하셨기에 가능했음을 깨달아야 합니다. 한경직 목사님의 신화에 갇혀 있는 사람들은 그분 역시 죄인이었음을 깨닫고, 모든 영광을 하나님께 돌려야 합니다. 그래야만 우리는 귀신의 덫으로부터 빠져나와 진정한 십자가 복음 안에서 살아갈 수 있습니다.

목회자와 교인의 올바른 관계

목회자는 교인의 마음을 예수 그리스도께로 돌리는 데 총력을 기울여야 하며, 교인 역시 주께서 마음을 열어주실 때 목회자를 따르고 존경해야 합니다. 목회자 개인에게 영광이 집중되는 순간, 그것은 귀신의 덫에 걸려드는 것입니다. 우리는 언제나 인간적인 지혜를 넘어 십자가 복음의 진리를 붙들고, 모든 영광을 하나님께 올려드리는 삶을 살아야 합니다.