세상 밖으로 나가야 받는 큰 은혜 (사도행전 4장 32절~37절)

부활의 증언과 큰 은혜

사도들의 큰 권능으로 증언된 예수님의 부활은 곧 세상 바깥에서의 새로운 시작을 의미합니다. 이 부활의 증언을 통해 무리는 큰 은혜를 받았습니다. 은혜는 반드시 있는 것, 반드시 좋은 것, 반드시 공짜로 내 것으로 삼을 수 있는 것이어야 합니다. 이러한 은혜의 정의에 비추어 볼 때, 부활의 자리에서 받는 큰 은혜는 바로 하나님을 소유하는 것입니다.

하나님을 소유하는 은혜

부활하신 예수님과 연합함으로써 마음이 세상 바깥으로 나갈 때, 성령님께서 하나님의 존재를 느끼게 하시고 그 좋음을 확신하게 하시며 하나님을 소원하게 하십니다. 이것이 바로 하나님을 가진 상태이며, 비록 마음이 온전히 채워지지 않았더라도 하나님을 소유하게 된 것입니다. 이로 인해 마음은 유쾌하고 상쾌해지며, 삶에는 밭과 집을 팔아 나누는 유무상통과 같은 증거가 나타납니다.

마음의 변화, 소중함의 재정의

예루살렘 교인들이 밭과 집을 팔아 나눈 것은 희생이 아니라, 마음에서 소중히 여기는 대상이 하나님으로 변했기 때문입니다. 부활하신 예수님과 연합하여 마음이 세상 바깥으로 나감으로써, 세상의 것들은 더 이상 소중하게 여겨지지 않게 되었습니다. 이들이 대단하게 여겼던 것은 밭과 집이 아니라, 마음이 부활의 자리로 나아가 하나님을 소유하게 된 것입니다.

세상의 것들은 은혜가 아닌 기준

이 세상에서 주어진 몸, 땅, 집, 돈 등은 은혜가 아닙니다. 은혜는 내 것으로 삼아야 할 대상이며, 유일한 은혜의 대상은 하나님뿐입니다. 세상의 것들은 하나님을 더 사랑하기 위한 기준으로 주어졌습니다. 가족, 몸, 직업 등 모든 것을 기준으로 삼아 하나님을 더 사랑하고 소원함으로써, 우리는 하나님을 큰 은혜로 소유할 수 있습니다.

'더 사랑함'으로 표현되는 은혜

하나님에 대한 사랑은 **'더 사랑함'**으로 표현됩니다. 가족이나 자기 목숨보다 하나님을 더 사랑할 때, 우리는 진정으로 하나님의 제자가 될 수 있습니다. 세상의 대상들은 하나님을 더 사랑하게 하는 황금알을 낳는 거위와 같습니다. 배우자, 자녀, 몸, 일 등 모든 것을 통해 하나님을 더 사랑함을 확인할 때, 우리는 큰 은혜를 누리게 됩니다.

세상 바깥으로 나가는 십자가의 능력

마음이 세상 바깥으로 나가 부활의 자리에 있기 위해서는 주님의 십자가를 붙잡아야 합니다. 십자가에서 나의 몸에 대해 죽고, 자기 목숨까지 미워하는 자가 될 때, 우리는 주어진 모든 것보다 하나님을 더 사랑하게 됩니다. 성령님께서 삶의 주도권을 쥐시고 역사하시며, 우리는 하나님이라는 큰 은혜를 황금알로 받게 되는 축복을 누리게 됩니다.

성령의 역사와 하나님의 계획

예루살렘 교회의 유무상통은 단순히 희생이나 박애정신이 아니라, 성령의 역사였습니다. 바나바의 밭을 파는 일 또한 가난한 사람을 위한 것이 아니라, 하나님의 계획 안에서 바나바의 인생 여정을 이루시기 위한 성령의 역사였습니다. 어차피 잃을 밭과 집을 미리 팔아 나눔으로써, 핍박이 임했을 때에도 아쉬움 없이 흩어질 수 있었습니다. 중요한 것은 마음이 세상 바깥으로 나가 하나님이라는 큰 은혜를 받은 상태가 되는 것입니다.