별세하는 개인들을 조직으로 묶지 말자 (사도행전 6장 1절~15절)

별세하는 개인과 교회의 조직화는 양립 불가

교회는 날마다 십자가에서 죽는 별세하는 개인들의 모임이어야 합니다. 그러나 교회가 조직화되면, 이 별세하는 개인들의 발목을 붙잡아 세상을 떠나지 못하게 하는 일이 발생합니다. 이는 별세하는 삶과 교회의 조직화가 천적 관계에 있음을 보여줍니다. 조직화된 교회 안에서 교인들의 별세의 삶은 중단되며, 개인들의 별세의 삶이 지속되기 위해서는 교회는 조직화되는 것을 버려야 합니다. 개인들의 별세의 삶과 교회의 조직화가 동시에 이루어질 길은 존재하지 않습니다.

교회의 모임은 조직화의 유혹을 경계해야 한다

교회는 모임을 가져야 하지만, 그 모임이 지속될 때 반드시 조직화의 유혹이 나타납니다. 교회의 모임이 아무리 왕성하더라도, 그 근간에는 개별적으로 예수님의 그리스도 연쇄과정에 연합함이 필수적입니다. 그리스도 연쇄과정에 연합한다는 것은 예수님과 함께 세상에 대해 죽음으로써 세상을 빠져나가 부활의 자리에 이르는 것입니다. 그러나 교회가 조직화되기 시작하면, 조직은 반드시 유지되고 확장되는 것을 목적으로 하며, 이는 조직원들의 참여를 요구합니다. 이는 교인의 별세의 삶을 방해하는 결정적인 원인이 됩니다. 우리는 모임을 갖되 조직화의 유혹을 떨쳐버릴 수 있어야 합니다.

사도들의 인식과 성령의 역사 사이의 간극

본문은 교회가 숫자가 늘어나면서 조직화를 시도하는 모습을 보여줍니다. 사도들은 말씀 사역에 집중하고자 했고, 행정적인 일들을 위해 일곱 집사를 세우려 했습니다. 그러나 성령께서는 스데반 집사님을 통해 큰 기사와 표적을 행하게 하시고, 지혜와 성령으로 말하게 하셨습니다. 집사들은 행정적인 일에 그치지 않고 사도들과 똑같은 말씀 사역을 감당했습니다. 이는 사도들이 계획했던 바가 아니었으며, 성령의 역사가 사도들의 조직화 시도를 넘어서는 것을 보여줍니다.

하나님께서 조직화를 허락하시고 깨뜨리시는 의도

하나님께서는 교회가 합리적이고 상식적으로 조직화가 필요하다고 여기는 시점을 만드시고, 집사들을 선출하는 것까지 허락하셨습니다. 그러나 일곱 집사의 봉사의 내용은 행정적인 일들에 그치지 않았고, 오히려 사도들과 똑같은 활동을 하게 하셨습니다. 결정적으로 교회에 박해가 임하면서 교인은 흩어지게 되어 애초에 정해놓은 행정적 일들은 필요가 없어졌습니다. 하나님께서 이 모든 일을 아시면서도 조직화를 허락하신 것은, 조직화가 하나님께서 박해를 통해서라도 뿌리를 뽑고 정지시키고 부수는 대상임을 드러내시기 위함입니다.

모든 교인은 사도와 같이 말씀과 기도에 전념해야 한다

사도들은 “우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라”고 말했지만, 이는 사도 외의 교인들은 기도와 말씀에 전념할 필요가 없다는 의미가 아닙니다. 하나님께서는 집사들을 통해 말씀을 전하게 하심으로써 사도들에게도 깨달음을 주셨습니다. 스데반 집사님이나 빌립 집사님은 사도 못지않게 말씀 사역을 감당했습니다. 성령의 역사 앞에서 사도나 집사의 직책의 구분은 유명무실해졌습니다. 기도와 말씀 사역에 전념하는 것은 모든 교인에게 주어진 일입니다. 말씀을 듣는 것 또한 말씀 사역이며, 하나님과 만나고 친해지기를 바라는 모든 교인들의 공통적인 사명입니다.

별세하는 개인으로서 성령의 인도하심을 따라 살아가라

교회는 모임을 가져야 하지만 조직이 되어서는 안 됩니다. 그 이유는 교회를 이루는 교인의 본질이 별세이기 때문입니다. 별세는 각 개인이 죽어도 지켜야만 하는 교인의 본질입니다. 조직화된 교회는 교인들의 마음을 이 세상에 묶어두려는 시도를 하게 되기에, 교회의 조직화는 별세의 천적입니다. 우리는 사도와 똑같은 사람들입니다. 그러므로 오늘도 그리스도 연쇄과정의 예수님과 연합하여 별세를 본분으로 삼는 교인으로 살아가야 합니다. 그렇게 이루어지는 모든 일은 조직이 규정한 일이 아니라 성령께서 하나님의 뜻을 받드셔서 수행하시는 것입니다. 오직 우리 안에 계시며 주권자이신 하나님의 뜻을 받드시는 성령이 아니고서는 그 누구도 이 세상에서 내 삶의 내용을 규정할 수는 없습니다. 십자가만을 기억하시기를 바랍니다.