(삼상2:12-36) 치명적인 도둑질

제사장 가문의 타락과 사무엘의 부상

엘리의 아들 홉니와 비느하스는 하나님께 드려져야 할 제물을 먼저 탐욕스럽게 취하며 영적으로 타락했습니다. 이는 단순히 형사법상 경미한 죄가 아니라, 살아계신 하나님을 인지하지 못하는 치명적인 도둑질의 시작이었습니다. 반면, 제사장 가문이 아닌 사무엘은 여호와와 사람들에게 은총을 받으며 이스라엘의 영적 지도자로 부상할 준비를 합니다.

하나님을 알지 못함의 결과

홉니와 비느하스의 도둑질은 '여호와를 몰랐기 때문에' 일어났습니다. 살아계신 하나님이 그들의 삶 속에 실감되지 않았기에, 성전의 임무와 제사 행위 속에서도 하나님을 의식하지 못했습니다. 이는 마치 천국이 바로 앞에 있음에도 불구하고 그 시선을 전혀 의식하지 못하는 것과 같습니다. 하나님을 향한 무지는 곧 그분의 임재를 무시하는 행위입니다.

헌금 행위와 믿음의 필요조건

헌금은 믿음의 충분조건은 아니지만, 믿음의 필요조건입니다. 밍크코트를 입고도 천 원을 헌금하는 행위는 살아계신 하나님 앞에서 있을 수 없는 일입니다. 헌금을 하지 않는 것은 하나님께 드려야 할 제물을 무시하는 것이며, 이는 곧 믿음이 없음을 증명합니다. 하나님은 자신을 존중히 여기는 자를 존중히 여기시지만, 멸시하는 자는 경멸하십니다.

몸을 산 제물로 드리는 십자가 생활화

진정한 제물은 우리의 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리는 것입니다. 이는 주님의 십자가 사건을 잊지 않고 날마다 기억하며 사는 것을 의미합니다. 십자가는 구약 제사의 완성이며, 내 죄 때문에 죽어야 할 나를 대신한 제물입니다. 십자가를 기억하며 사는 것은 곧 '내가 이미 죽은 자'임을 인정하는 것이며, 이는 삶 전체를 예배로 드리는 영적 예배입니다.

십자가 기억의 부재: 치명적인 도둑질

우리가 하루하루, 순간순간 주님의 십자가를 잊어버리고 살아간다면, 그것은 하나님께 드려져야 할 제물을 훔치는 치명적인 도둑질입니다. 내 몸이 죄 때문에 죽어야 마땅한 제물임을 기억하지 못하는 순간, 우리는 하나님을 인정하지 않는 것입니다. 십자가를 기억하는 것은 살아계신 하나님과 만나기 위한 유일한 방법이며, 우리의 인생이 진행되는 기차의 레일과 같습니다.

하나님의 뜻과 십자가 기억

대학 입시와 같은 삶의 사건들 앞에서 기뻐하거나 슬퍼하는 것은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 하나님의 뜻이 이루어지는 것에 기뻐하는 것입니다. 부모가 주님의 십자가를 기억하며 자녀의 입시를 바라볼 때, 하나님의 뜻이 이루어져 가고 있음을 알 수 있습니다. 십자가를 기억하지 못하는 자녀는 대학에 들어가도 제물을 훔치는 것이며, 이는 곧 하나님께 드려져야 할 자신을 드리지 못하는 것입니다.

살아계신 하나님과의 만남

주님의 십자가를 기억하며 '내가 죽은 자'라고 말하며 살아갈 때, 살아계신 하나님이 우리 안으로 들어오십니다. 마치 심장이 이식되듯 하나님의 마음과 뜻이 우리에게 이식됩니다. 십자가를 기억함으로써 제물을 훔치지 않고 우리 자신을 산 제사로 드릴 때, 하나님은 우리 안에 거하시며 당신의 마음과 뜻대로 우리의 삶을 이끌어 가십니다. 십자가를 기억하는 것이 치명적인 도둑질을 멈추고 새 생명을 시작하는 길입니다.