희망을 죽여야 소망이 산다 (사무엘상 23:1~29)

📖 사무엘상 23:1~29시즌II_구약사무엘상-2

설교 요약

희망과 소망의 구분

우리는 흔히 희망과 소망을 혼동하지만, 성경은 이를 명확히 구분합니다. '희망'은 미래에 대한 막연한 기대를 품는 것이며, 인간의 욕구에서 비롯됩니다. 반면 '소망'은 하나님의 약속에서 비롯되며, 미래에 대한 기대보다는 현재의 하나님과의 교제를 통해 주어집니다. 희망은 우리를 지옥으로 이끌지만, 소망은 우리를 천국으로 인도합니다.

희망, 인류 최대의 마약

희망은 우리를 절망 속에서도 일어서게 하는 힘을 주지만, 이는 마약과 같습니다. 마약이 일시적인 고통을 잊게 하지만 결국 더 깊은 절망으로 이끌듯, 희망 역시 현재의 어려움을 잠시 잊게 할 뿐 궁극적으로는 더 큰 멸망으로 향하게 합니다. 희망은 언제나 더 나은 미래를 기대하며 현재를 도피하게 만듭니다.

소망, 위로부터 오는 것

성경이 말하는 소망은 수평적으로 앞을 향하는 희망과 달리, 언제나 위로부터 옵니다. 예수 그리스도의 오심과 다시 오심으로 이어지는 복음의 시간 속에서, 우리의 시선은 앞이 아닌 위, 즉 하늘에 계신 하나님을 향해야 합니다. 소망은 내 욕망이 아닌, 하나님께서 약속하신 것입니다.

요나단의 계시: 하나님을 가지라

다윗이 사울에게 쫓기는 절박한 상황에서 요나단은 다윗에게 왕이 될 것이라는 희망을 주기보다, '하나님을 힘 있게 의지하게' 합니다. 이는 왕위라는 희망을 내려놓고 지금 위에 계신 하나님을 가지라는 계시입니다. 요나단이 왕권을 내려놓았던 것처럼, 다윗도 왕위라는 희망을 떨쳐버리고 하나님을 가짐으로써 현재의 고통을 평강과 기쁨으로 받아들여야 했습니다.

현재의 만족, 소망의 본질

사업이 안 될 때 더 나은 미래를 희망하는 것은 사탄의 속삭임입니다. 진정한 소망은 사업이 잘 되든 안 되든, 지금 이 자리에서 하나님으로 만족하고 기뻐하는 것입니다. 소망은 지금 내가 완전히 행복할 수 있고 기쁠 수 있는 것입니다. 하나님과 주님을 믿는다는 것은, 하나님만이 나의 기쁨과 만족의 근원임을 믿는 것입니다.

판단의 죽음, 하나님을 소유함

하늘에 계신 하나님을 소망하며 가지기 위해서는 '판단'을 죽여야 합니다. 다윗이 그일라의 배반에 분노하거나 악하다고 판단하지 않고 하나님께 물었던 것처럼, 우리의 감정과 판단을 죽이고 하나님의 뜻을 구할 때 하나님을 소유하게 됩니다. 십자가 사건은 바로 당신 한 사람을 위한 사건입니다. 그 십자가의 사랑을 실감할 때, 우리는 돈이나 건강, 사업의 성공 여부와 상관없이 완전한 평강과 행복을 누릴 수 있습니다.

본문 도입부

위험을 아랑곳하지 않고 앞으로 나아가게 하는 첫째 힘, 어려움과 고통의 무게에 눌려 주저앉지 않고 다시금 일어서게 하는 첫 번째 힘은 희망이다, 라는 사실에 모두가 동의할 것입니다. 그래서 중국의 사상가 양계초는 "희망이 있다는 것은 사람을 동물과 구별시켜주고 문명인을 야만인과 구별시킨다. "고 말했습니다. 그러나 성경이 약속하는 소망은 희망을 죽이지 않는 한 살아 날 수가 없습니다. 소망은 우리를 천국으로, 희망은 우리를 지옥으로 안내합니다. 희망을 죽여야 소망이 산다(사무엘상 23:1~29) 15. 다윗이 사울이 자기의 생명을 빼앗으려고 나온 것을 보았으므로 그가 십 광야 수풀에 있었더니16. 사울의 아들 요나단이 일어나 수풀에 들어가서 다윗에게 이르러 그에게 하나님을 힘 있게 의지하게 하였는데17. 곧 요나단이 그에게 이르기를 두려워하지 말라 내 아버지 사울의 손이 네게 미치지 못할 것이요 너는 이스라엘 왕이 되고 나는 네 다음이 될 것을 내 아버지 사울도 안다 하니라18. …

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